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羅教
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明、清時新興的民間宗教。創始人羅清，採取道家無為思想和佛教空無論，揉和為「無生老母，真空家相」的教義，並著五部六冊寶卷為立教經典。流播甚廣，後代衍裔支派繁多，有老官齋教、真空教等，是近代重要的民間宗教之一。也稱為「羅祖教」、「無為教」。
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百念皆灰
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所有念頭都化成灰。比喻心灰意冷。《花月痕》第三八回：「我如今百念皆灰，只求歸見老母。」也作「萬念俱灰」。
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鬢髮如銀
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鬢髮雪白如銀。《紅樓夢》第三回：「黛玉方進入房時，只見兩個人攙著一位鬢髮如銀的老母迎上來。」
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享帚自珍
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此處所列為「敝帚自珍」之典源，提供參考。 《東觀漢記．卷一．光武帝紀》十一月，眾軍至城門，述1>自將背城而戰。吳漢2>鼓之，述軍大破，刺傷述，扶輿3>入壁4>，其夜死。夷5>述妻、子，傳首于洛陽6>，縱兵大掠，舉火燔燒。帝聞之，下詔讓7>吳漢。副將劉禹8>曰：「城降，嬰兒老母，口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可為酸鼻。家有敝帚9>，享之千金，禹宗室子孫，故嘗更職，何忍行此？仰視天，俯視地，觀於放麑啜羹10>之義，二者孰仁矣？失斬將弔民之義。」 〔注解〕
(1) 述：公孫述（？∼西元３６），字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽時起兵，自立為蜀王，都成都。性苛細，察於小事，敢誅殺而不見大體。被刺傷而身亡，公...
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金波玉液
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名貴的美酒。《三國演義》第三六回：「今聞老母被囚，雖金波玉液，不能下咽矣。」
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虛作聲勢
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此處所列為「虛張聲勢」之典源，提供參考。 《三國志．卷九．魏書．諸夏侯曹傳．曹休》曹休字文烈，太祖族子也。天下亂，宗族各散去鄉里。休年十餘歲，喪父，獨與一客擔喪假葬，攜將老母，渡江至吳。以太祖舉義兵，易姓名轉至荊州，閒行北歸，見太祖。太祖謂左右曰：「此吾家千里駒也。」使與文帝同止，見待如子。常從征伐，使領虎豹騎宿衛。劉備遣將吳蘭屯下辯，太祖遣曹洪征之，以休為騎都尉，參洪軍事。太祖謂休曰：「汝雖參軍，其實帥也。」洪聞此令，亦委事於休。備遣張飛屯固山，欲斷軍後。眾議狐疑，休曰：「賊實斷道者，當伏兵潛行1>。今乃先張聲勢，此其不能也。宜及其未集，促擊蘭2>，蘭破則飛3>自走矣。」洪從之，進兵擊蘭，大...
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靜室
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清靜的房間。亦用以指佛家中專供禪定的屋舍。《初刻拍案驚奇》卷二二：「寺僧權請進一間靜室，安住老母。」《紅樓夢》第八○回：「寶玉困倦，復回至靜室安歇。」
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挂念
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心中繫念。《三國演義》第一九回：「老母妻子之存亡，亦在於明公耳。吾身既被擒，請即就戮，並無挂念。」也作「掛念」。
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千金敝帚
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此處所列為「敝帚自珍」之典源，提供參考。 《東觀漢記．卷一．光武帝紀》十一月，眾軍至城門，述1>自將背城而戰。吳漢2>鼓之，述軍大破，刺傷述，扶輿3>入壁4>，其夜死。夷5>述妻、子，傳首于洛陽6>，縱兵大掠，舉火燔燒。帝聞之，下詔讓7>吳漢。副將劉禹8>曰：「城降，嬰兒老母，口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可為酸鼻。家有敝帚9>，享之千金，禹宗室子孫，故嘗更職，何忍行此？仰視天，俯視地，觀於放麑啜羹10>之義，二者孰仁矣？失斬將弔民之義。」 〔注解〕
(1) 述：公孫述（？∼西元３６），字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽時起兵，自立為蜀王，都成都。性苛細，察於小事，敢誅殺而不見大體。被刺傷而身亡，公...
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甘毳
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美食。《史記．卷八六．刺客傳．聶政傳》：「臣幸有老母，家貧，客游以為狗屠，可以旦夕得甘毳以養親。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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