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廟堂     
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2.朝廷。宋．范仲淹〈岳陽樓記〉：「居廟堂之高，則憂其民。處江湖之遠，則憂其君。」《孤本元明雜劇．活拏蕭天佑．第一折》：「你是那調和鼎鼐廟堂臣，扶危救困安邦器。」
如切如磋     
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好像將骨角磨製成器物那樣。比喻互相研討、彼此砥礪。《詩經．衛風．淇奧》：「如切如磋，如琢如磨。」宋．范仲淹〈淡交若水賦〉：「如切如磋，自契激揚之義；同心同德，孰分清濁之姿。」
騷人     
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屈原曾作離騷，故後稱詩人為「騷人」。唐．柳宗元〈酬曹侍御過象縣見寄〉詩：「破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。」宋．范仲淹〈岳陽樓記〉：「遷客騷人，多會於此。」也作「騷客」。
去國     
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2.離開朝廷或京都。宋．范仲淹〈岳陽樓記〉：「登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。」
心爽神怡     
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京把政事辦好後，就開始重修遊玩的地方。他改建岳陽樓，該樓高三層，向下可看到波光粼粼的洞庭湖。滕子京和范仲淹是好朋友，他倆是同榜進士，滕子京邀范仲淹寫篇文章記事，范仲淹於是寫了〈岳陽樓記〉這篇傳誦千古的文章。「至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！」寫的就是在春風和暖，陽光明亮的時候登上岳陽樓所看到的景色。「登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。」此時登上岳陽樓，覺得心胸開闊，豁然開朗，精神十分愉快，所有一切榮辱得失都會忘得一乾二淨。端起酒杯，在陽光的照耀與清風的吹拂...
知雄守雌     
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語本《老子》第二八章：「知其雄，守其雌，為天下谿。」表示雖知如何剛強，卻安於柔弱，不與人爭。此為道家韜光養晦的處世哲學。宋．范仲淹〈老子猶龍賦〉：「知雄守雌，宛訝存身之際；絕聖棄智，潛疑勿用之時。」
青青     
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草木茂盛的樣子。《詩經．衛風．淇奧》：「瞻彼淇奧，綠竹青青。」宋．范仲淹〈岳陽樓記〉：「岸芷汀蘭，郁郁青青。」也作「菁菁」。
歐陽脩     
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學聰穎，家貧買不起文具，便「以荻畫地」。天聖進士，官館閣校勘，因直言論事貶知夷陵。慶曆中任諫官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學士 、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時，對青苗法有所批評。 文學主張文章應「明道」、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，並積極培養後進，是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉。詩風與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風。其散文代表作有灑脫的《醉翁亭記》、《秋聲賦》。晚年自號六一居士，他在自己寫的《六一居士傳》中，解釋六一的由來，他說：「吾家藏...
常常     
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2.平庸。唐．孫棨《北里誌．天水僊哥》：「其姿容亦常常，但蘊藉不惡，時賢雅尚之，因鼓其聲價耳。」宋．范仲淹〈上執政書〉：「除錄事參軍，則縣令中昏邁常常之流，可去數百人矣。」
怒號     
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大聲呼嚎。多用來形容大風狂吹。唐．杜甫〈茅屋為秋風所破歌〉：「八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。」宋．范仲淹〈岳陽樓記〉：「陰風怒號，濁浪排空。」
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