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假仁假義     
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虛偽的善心,故意裝出來的好意。如:「你別瞧他對你殷勤有禮,其實全是假仁假義,另有圖謀。」清.王夫之《讀通鑑論.卷二七.唐昭宗》:「至仁大義者起,則假仁假義者不足以動天下,商、奄之所以速滅也。」
中華醫事科技大學     
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精確也,醫事人員須經於本身所所從事業務,求其正確,避免錯誤。誠:誠者誠實也,醫事人員須立心誠實,不為虛偽之報導,以維護病人之健康安全。醫療的工作是一種團隊的工作,要達到完善的醫療服務,除了以醫師為主體外,尚需要其他相關醫事部門來配合才能相輔相成,尤其現代人們都追求高品質的醫療服務。本校創立之宗旨,在培養醫技專業人才,服務人群。十一月十二日醫師節為 國父孫中山先生誕辰,為紀念這位仁心仁術的名醫,因而選定這日為本校校慶,期許同學報效社會,彰顯創校宗旨。本校向來強調全方位的教育理念,教育目標除了專業知能的發展外,也重視學生人文...
中國科技大學     
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身體力行,其內涵如下:「公」在去私:要待人公平、要處事公正、要持論公允、要存心公道。「誠」在去偽:不虛偽說謊、要不苟且敷衍、要不勾心鬥角、要不吹毛求疵。「廉」在去貪:要明辨是非、要公私分明、要取之有道、要滅絕浪費。「勇」在去袪:要見義勇為、要知恥負責、要受命不辱、要克服困難。 校徽校徽圖案意象:秉持「公、誠、廉、勇」之校訓「崇法務實」之經營理念,認真辦學,追求卓越,在穩健發展中力求突破。   並且著重向下紮根,向下提升之教育目標,在全人教育之教育理念,共塑溫馨校園。圖案說明:以校名首字「中」為圖案主題,圖案構成以形式簡單...
林德俊     
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最隨便,不論吃什麼,放出來的都是詩。詩人最排外,透過壟斷一種說話的方式把大眾劃為「他/她者」。詩人最虛偽,老是用華美的文字遮掩自己的平凡。詩人最矛盾,想要感動讀者,又說只寫給自己看。詩人最雜耍,孫猴子七十二變,變來變去逃不出人生這隻大魔掌。詩人最縱欲,天天和自己的詩瘋狂做愛。詩人最弱智,全是感情的動物。詩人最無能,成不了大業才來寫詩。詩人最不務正業,自從成為詩,就埋首政治的把戲。詩人最自不量力,將極大化的自我裝進最卑微的皮囊。詩人最病態,像我一樣沒事喜歡拿文字戕害自己。…………最恨詩人。詩人啊就只是詩人,除此之外什麼都不...
本意     
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原來的意圖、心意。如:「他本意良善,加上竭誠溝通,所有障礙終於全部解除。」《後漢書.卷二三.竇融列傳》:「又京師百僚,不曉國家及將軍本意,多能採取虛偽,誇誕妄談,令忠孝失望,傳言乖實。」
真心實意     
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心意真實誠懇,毫無虛偽。元.無名氏《百花亭》第三折:「常言道海深須見底,各辦著真心實意,這的是有情誰怕隔年期。」《儒林外史》第三六回:「就如你替人葬墳,真心實意。」也作「真心真意」、「真心誠意」。
釣譽沽名     
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故作虛偽奇行以獵取名譽。也作「沽名釣譽」。
令色巧言     
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又何必為驩兜這個惡人煩心?何必驅逐苗族?又何必怕巧言令色的小人呢?文中的「巧言令色」就是指表裡不一、虛偽不實的小人,是有德之人所憎恨、避而遠之的。所以孔子也說:「巧言令色,鮮矣仁!」後來「巧言令色」演變為成語,就用來形容人矯情虛偽
假仙     
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閩南方言。虛偽造作、不誠實。如:「少假仙了,你明明很喜歡這份禮物,還故意假裝很討厭。」
林紓     
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肉”,但卻又能看清“宋儒嗜兩廡之冷肉,凝拘攣曲局其身,盡日作禮容,雖心中私念美女顏色,亦不敢少動”的虛偽。琴南不諳外語,不能讀外國原著,只能“玩索譯本,默印心中”,後來他和王壽昌、魏易、王慶驥、王慶通等人合作,翻譯外國小說,當中包含英、法、美、比、俄、挪威、瑞士、希腊、日本和西班牙等國的作品。林紓一生翻譯之作品甚為豐富,稿酬如潮,他的好友陳衍(石遺)戲稱他的書房是“造幣廠”。根據錢鍾書的觀察,在譯完《離恨天》(1913年)之前,林紓的譯本十之七八都很出色,後期的譯筆逐漸退步,顯得較無趣味。 觀點林紓雖思想保守,但他並不完...
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