跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 85 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：390.6354 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
時間分配     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
aged time)。教師在教學時之所以能夠引起學生專心學習，通常是由於三個條件：(1)教師能對教材講解清楚，而且生動有趣；(2)教師熟諳學習理論與教學原理，並善於引起並維持學生的學習動機；(3)教師能掌握學生情緒以維持教室秩序。3.提供課業學會時間在教材具有適當難度的情形下，維持學生自行學習而且由學習中獲致成功所需要的時間，稱為課業學會時間(academic learning time)。有經驗的教師都會了解，教材的難度超過學生能力時，學生難以從學習中獲得成功。但教材難度適中時，如不提供學生充足的學習時間，也無從使他從...
測量面積     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
矩形內分割成許多的單位方塊，如20塊的單位方塊，其長為5寬為4，接著再引導其計算方式。如上述例子，可講解第一排有五塊單位方塊，第二排也有五塊單位方塊，依此類推，因此原先可寫成5+5+5+5=20平方公分，接著再進一步引導，每一排有五塊方塊，而總共有四排，因此也可寫成5*4=20，如此一來即可導出矩形面積為長乘以寬。 關鍵字中文關鍵字：測量面積英文關鍵字：The measure of area 參考資料註1劉秋木/著。國小數學科教學研究，1996年初版，頁455~457，五南圖書出版有限公司。註2 John A. Van ...
貧道     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
漢魏、兩晉出家人的謙稱。意謂自己對佛道的修養仍少。《西遊記》第四四回：「手敲著漁鼓，口唱著道情詞，近城門，迎著兩個道士，當面躬身道：『道長，貧道起手。』」《初刻拍案驚奇》卷三一：「貧道是玄武殿裡道士何正寅，昨夜夢見玄帝分付貧道說：『這裡有個唐某當為此地女主，爾當輔之！汝可急急去講解天書，共成大事。』」
對牛鼓簧     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「對牛彈琴」之典故說明，提供參考。牟子（？∼西元７９年），本名牟融，東漢人，熟讀經史百家，並精通佛理，許多儒家學者都向他請教有關佛學的問題。不過牟子在對儒家學者講解佛理時，總是引用儒家的經書來作說明，有人問：「您說佛家經典那麼多，內容廣博深厚，為什麼不用佛經講解呢？」牟子答道：「你們對儒家經典的內容很熟，如果我引用儒家經典解釋佛理，你們很容易就能了解。反之，我若是引用佛典，就像對瞎子說各種漂亮顏色，對聾子演奏音樂，一點幫助也沒有。就是師曠那樣的音樂大師，無論技藝多麼精巧，也不能彈奏沒有琴弦的琴；狐貉的皮毛雖然暖和，但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀，有一次看見一頭牛在吃...
玄談     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.中國古代佛教大師講解經論時，先於文前分判一經的深義，稱為「玄談」。如華嚴玄談。也稱為「玄義」。
海洋教育的教學場域     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
創造海洋文學與海洋藝術。 二、在教室進行的海洋教育在教室中介紹海洋的方式不一定只是透過教科書或教師的講解，也可以透過結合影片媒材來補充未能親臨海洋的不足，或在教學過程中結合資訊網路相關海洋教育資源來進行學習，以及透過合作教學、批判教學、欣賞教學…等方式來引導學生進行各項學習。 三、在實驗室進行的在海洋教育上述兩種方式乃是教學場域的劃分，而不是學習結果的劃分。事實上，在海邊不必然只能從事「親海」活動，在教室也不必然只能從事「知海」的教學。 關鍵字中文關鍵字:海洋、教學、海洋教育英文關鍵字: Ocean、Teaching、M...
掛圖     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.特指教師為了加強學習效果，配合教材內容而在教室中懸掛的圖表，以供教學時指點講解之用。
花唇巧舌     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「花言巧語」之典故說明，提供參考。《論語》裡曾記載孔子的一段話：「巧言令色，鮮矣仁！」意思是話說得很動聽，臉色裝得很和善，可是一點也不誠懇，這不是仁的表現。宋代理學家朱熹在與學生講解這段話時，解釋說：「做任何事都要有誠心，沒有誠心便是不仁。說話動聽、和顏悅色，本來就應該這樣，而且也不害事，但如果為了取悅別人而不誠心的話，那是不可以的。」「巧言」二字有人解釋為說話不誠懇，朱熹告訴學生說：「依我之見，巧言是指虛假好聽的話，今天有不少讀書人舞文弄墨，妙筆生花，但寫的盡是些言不及義的文章，就是所謂的巧言，也就是『花言巧語』。」朱熹用「花言巧語」來解釋《論語》裡的「巧言」二字，後來「花言巧語」...
方孝儒     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
子師。洪武三十一年，朱允繼位，召孝儒入京，任翰林侍講學士。次年，值文淵閣，尊師以禮，帝讀書有疑，即召講解。凡國家大事，命孝儒就坐前批答，時宮中纂修《太祖實錄》及《類要》，孝儒任副總裁。後調文學博士，奉命與董倫、高遜志等主持京考。=著作=著有《遜志齋集》一書。=思想觀點=由於他調和了道學家和古文家的見解和文論。同時承認「文」與「道」並存的價值，因此在他以後的古文，勢必內涵與形式兼顧，而道學家的作品也必兼具古文的筆法。可見其在文學思想、理論上，直接或間接地對明清文風的影響。=評價=雖然方孝儒為民族、為國家、為正義、為真理、為...
監考     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
監視考試。如：「她監考十分嚴格，絕不允許作弊。」也作「監試」。
回到頁面頂端圖示