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摸象眾盲     
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此處所列為「盲人摸象」之典故說明，提供參考。佛經中常用譬喻來解釋佛理。如《大般涅槃經》中為解釋一般人各自解說佛性，都只是一種片面的看法。有如古代有一個國王，要大臣召聚盲人來摸大象，摸完之後，問每個盲人他們認為大象長什麼樣子，摸到象牙的人說「象長得跟蘿蔔一樣」，摸到象耳朵的人說「象長得跟畚箕一樣」，摸到象頭的人說「象長得跟石頭一樣」，摸到象鼻的人說「象長得跟杵一樣」，摸到腳的人說「象長得跟木製的臼一樣」，摸到背的人說「象長得跟張床一樣」，摸到肚子的人說「象長得像個甕一樣」，因著每個人摸到的部位不同，而對象的外觀有了不同的看法。其實他們摸到的都是象，也都不是象。象在此指佛性，而盲人則是指芸芸眾生，...
邁錫尼文明     
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船。他們帶著橄欖油和葡萄酒，到土耳其和義大利沿岸，甚至更遠的賽普勒斯、敘利亞和埃及，以交換青銅原料和象牙（註一）另外，邁錫尼人也使用船隻進行移民，這可以說是往城邦社會轉型的開始，邁錫尼人的移民活動遍部南義大利、法國、西班牙、黑海沿岸等地，經由這些移居的城市，邁錫尼人讓商業網絡越來越擴大。（註一） 黑暗時期邁錫尼人在米諾斯文明的非需上發展出自己的文明，但是不久後他們也陷入了被外部強敵威脅的情況中，最後也遭遇到了相同悲慘的命運。西元前一千兩百年左右，邁錫尼人的王光相繼被燒毀，邁錫尼文明也因此衰退趨向滅亡，最後被同樣屬於希臘人...
魔合羅     
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1.用泥、木、象牙或蠟製的娃娃。為梵語ｍａｈāｋａｌａ的音譯。於七夕時乞巧或供做珍玩用。元．孟漢卿《魔合羅》第一折：「有個婆婆，每年家趕這七月七入城來賣一擔魔合羅。」也作「摩訶羅」、「摩合羅」、「摩孩羅」、「摩侯羅」、「摩喉羅」、「摩睺羅」、「磨喝樂」、「磨合羅」。
馬利共和國（Republic of Mali）     
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趾昂氣粗     
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此處所列為「趾高氣揚」之典故說明，提供參考。　　戰國時，齊國大臣孟嘗君到楚國為相，楚王送他象牙雕塑的床為見面禮，命登徒送去。登徒覺得象牙床太貴重，要是不小心弄壞了可賠不起，便央求孟嘗君的門人公孫戍想辦法阻止此事，事成後願以祖傳的寶劍做為答謝。公孫戍答應幫忙，便去見孟嘗君，勸他不要接受楚國的這個禮物，孟嘗君問他為什麼，他說：「您所到的小國，均敬仰您、信賴您，是聽聞您在齊國能解救民生貧困，使即將滅絕者得以存續。那些國家的傑出人士，都將國事囑託於您，是因為仰慕您的義氣與廉節。今天若接受楚國這個貴重的禮物，那麼其他您尚未造訪的國家要如何接待您呢？所以臣勸您不要接受這份厚禮。」孟嘗君聽了覺得有道理，立即...
魚目混珍     
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，卻被當作美玉一般來使用。唐人李善在注解時，引用了《韓詩外傳》為證，說明古人認為白色骨頭外觀看起來像象牙，魚的眼珠乍看之下很像珍珠。後來「魚目混珠」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻以假亂真。
如山如海     
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此處所列為「人山人海」之典源，提供參考。 ※宋．西湖老人《西湖老人繁勝錄．諸行市》川廣生藥市、象牙玳瑁市、金銀市、珍珠市、絲錦市、生帛市、枕冠市、故衣市、衣絹市、花朵市、肉市、米市、卦市、銀朱綵色行、金漆卓凳行、南北豬行、青器行、處布行、麻布行、青果行、海鮮行、紙扇行、麻線行、蟹行、魚行、木行、竹行、果行、筍行。京都有四百十四行，略而言之：鬧慢道業、履歷班朝、風箏藥線、……歌舞、歌琴、歌棋、歌樂、歌唱、棕索、髮索、蝍蟧、金麻、蟲、端親。四山四海，三千三百。衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。
烏干達共和國（Republic of Uganda）     
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布吉納法索（Burkina Faso）     
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一串紅     
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一串紅目錄1 基本資料2 介紹2.1 莖2.2 葉2.3 花2.4 果實3 參考書目4 關鍵字 基本資料學名：Salvia splendens Ker-Grawl.英文名：Scarlet Sage、Redstring別名：牆下紅、象牙紅、西洋紅，牆下紅，象牙海棠，炮仔花、爆竹紅、鮮紅鼠尾草、一串紫、緋衣草、洋莿桐、朱唇等植物分類：唇形科(Labiatae )鼠尾草屬(Salvia)（註1）園藝分類：一、二年生草本植物原產地：南美洲巴西等地區花色：深...
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