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見貌辨色
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善於察言觀色，隨機應變。《醒世恆言．卷九．陳多壽生死夫妻》：「朱世遠終是男子之輩，見貌辨色，已知女孩兒心事。」《官場現形記》第四九回：「虧得他見貌辨色，立刻告病還鄉，樂得帶了妻兒老小，回家享福，以保他的富貴。」也作「鑒毛辨色」、「鑒貌辨色」。
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玉貌潘郎
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稱譽男子貌美。參見「潘岳貌美」條。唐．溫庭筠〈和友人悼亡〉詩：「玉貌潘郎淚滿衣，畫羅輕鬢雨霏微。」
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醉貌咕咚
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酩酊大醉的樣子。如：「他喝得醉貌咕咚，連走路都走不穩。」
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概貌
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大概的情形、狀況。如：「他在會議上，講述了救災計畫的概貌。」
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貌是情非
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表裡不一，心裡所想的與所做的完全不同。南朝梁．簡文帝〈下僧正教〉：「或十尊五聖，共處一廚，或大士如來，俱藏一櫃，信可謂心與事背，貌是情非。」
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品貌風流
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人品相貌傑出不凡。《紅樓夢》第七二回：「近年大了，彼此又出落得品貌風流，常時司棋回家時，二人眉來眼去，舊情不忘，只不能入手。」《三俠五義》第六五回：「這日北俠與和尚在方丈裡下棋，忽見外面進來一位貴公子，衣服華美，品貌風流，手內提定馬鞭，向和尚執手。」
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美貌無雙
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形容容貌極其美麗，無人可以相比。《五代史平話．周史．卷下》：「以昭惲的女孩兒生得美貌無雙，獻與馬希崇做小妻。」
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矯情飾貌
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掩飾真情，裝模作樣。《魏書．卷九三．恩倖傳．序》：「夫令色巧言，矯情飾貌，邀眄睞之利，射咳唾之私。」《隋書．卷四．煬帝紀下》：「於是矯情飾貌，肆厥姦回，故得獻后鍾心。」也作「矯情飾行」。
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〔文化成長的形貌〕
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「文化成長的形貌」一詞係美國人類學家克婁伯(Alfred Louis Kroeber, 1876~1960)所提出，旨在說明對於「文化形貌」動態的看法；認為文化縱切面的流動或演進狀況，是文化形式的正常延續。
他在〔文化成長的形貌〕(1944)一書中，提出了文化成長的重要形貌為： 1.歷史上並沒有一種定律可以說明每一個文化的發展，必須在此一種或彼一種文化價值上有主要類型。2.沒有事實可以證明任何一種文化周期性規律的存在。3.一個文化並不一定在發達過一次後，一定衰亡而沒有再生的機會。4.每一個高度文化都具有基本特徵，這些具有高度價值的文化模式，都集中於一時和一地，其價值... |
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觀貌察色
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觀察表情、臉色，以猜測對方心意。《韓非子．八姦》：「先意承旨，觀貌察色，以先主心者也。」《水滸傳》第一一○回：「古人云：『富與貴人之所欲，貧與賤人之所惡。』觀形察色，見貌知情。」
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貓頭鷹博士