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畫地而趨     
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在地上作畫軌跡，使人循跡而行。後比喻被禮法約束而自苦。《莊子．人間世》：「已乎已乎，臨人以德；殆乎殆乎，畫地而趨。」
造車合轍     
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祖最初的修行相應和。這就好像雖然關起門在家製造車子，但因為依循著一定的規則，所以成品能完全符合應行的軌跡。「閉門造車」這句成語在這裡原是用來比喻依循著一定的原則行事，後則轉用於比喻凡事只憑主觀辦事，不問是否切合實際。
風色     
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4.人的面色。《文選．袁宏．三國名臣序贊》：「忠存軌跡，義形風色。」
千載一逢     
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於鬼神，而況於天下乎？為仁者，博施兼愛，崇善濟物，得其志而中心傾之，然忘已以為千載一時也；為義者，潔軌跡、崇名教，遇其節而明之，雖殺身糜軀，猶未悔也。■《晉書．卷八○．王羲之列傳》古人恥其君不為堯舜，北面之道，豈不願尊其所事，比隆往代，況遇千載一時之運？顧智力屈於當年，何得不權輕重而處之也。今雖有可欣之會，內求諸己，而所憂乃重於所欣。《傳》云：「自非聖人，外寧必有內憂。」今外不寧，內憂已深。古之弘大業者，或不謀於眾，傾國以濟一時功者，亦往往而有之。誠獨運之明足以邁眾，暫勞之弊終獲永逸者可也。求之於今，可得擬議乎！
璽印     
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字最具代表性，以燕系最具特色，秦系最接近小篆，且璽印文字則大多已近《說文》小篆，由此則可見漢字演變之軌跡。
飛行雲     
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飛機在寒冷潮溼的大氣中飛行時，其飛行軌跡上所產生的雲氣。通常在短時間內就會消失。也稱為「凝結尾」、「航跡雲」。
赴難如歸     
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地之利」，義難解。或疑「多眾」為衍文，今據刪。 (2) 廣牧：廣大的牧地。 (3) 結轍：車子的軌跡交錯。車不結轍，喻善於指揮戰車，使戰車不亂。 (4) 旋踵：轉身，指畏縮退後。士不旋踵，指戰士不退縮。 (5) 鼓：激勵、使振作。 (6) 王子城父：春秋時齊國人，生卒年不詳，惠公時大夫，善於領兵。
覆車之軌     
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翻車的軌跡。比喻失敗的教訓。漢．陳忠〈清盜源疏〉：「前年渤海張伯路，可為至戒，覆車之軌，其跡不遠。」也作「覆車之轍」。
襲跡     
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蹈襲前人的軌跡、作法。《孔子家語．卷三．觀周》：「人主不務襲跡於其所以安存，而忽怠所以危亡，是猶未有以異於卻走而欲求及前人也，豈不惑哉？」《韓非子．孤憤》：「今襲跡于齊晉，欲國安存，不可得也。」
氣泡室     
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在過熱液體中，帶電粒子的運動和交互作用形成可見軌跡以供觀測的核物理實驗室。
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