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殃及池魚     
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居於宋城門附近的池仲魚,因城門失火,延及他家而活活被燒死的故事。一說指宋城門失火,人盡取池水滅火,魚因而乾渴而死。比喻無端受災禍連累。[例]這件事只因我是他的朋友所以才被牽扯進去,真是城門失火,殃及池魚。
懈怠     
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2.態度輕慢不莊重。《初刻拍案驚奇》卷一七:「只為一時間心中懈怠,口內褻瀆,又不曾實做了甚麼汙褻法門之事,便言摦報如此!」《兒女英雄傳》第二回:「說著,回了進去,又從中說了些懈怠話,那河臺心裡,更覺倒是安老爺瞧他不起。」
難道     
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加強反問語氣的副詞,即莫非的意思。[例]我分析了這麼多的道理,難道你一句都沒有聽進去嗎?
判斷     
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1.斷定是非曲直、吉凶善惡。《北齊書.卷四三.許惇傳》:「惇清識敏速,達於從政,任司徒主簿,以能判斷,見知時人,號為入鐵主簿。」《儒林外史》第一四回:「這是他們請仙判斷功名大事,我也進去問一問。」
大驚小怪     
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12.《儒林外史》第四一回:「我又不犯法,又不打欽案的官司,那裡有個攔門不許進去的理!你們這般大驚小怪,只好嚇那鄉裡人!」
稱讚     
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讚美褒揚。《三國演義》第三四回:「次日出城,見玄德所乘之馬極駿,問之知是張武之馬,表稱讚不已。」《文明小史》第二一回:「說罷進去更衣,停了好一會才走出來,卻換了一身時髦的裝束,楊編修嘖嘖稱讚,說他輕了十年年紀。」也作「稱贊」。
浮生     
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人生。語本《莊子.刻意》:「其生若浮,其死若休。」唐.李白〈春夜宴從弟桃李園序〉:「而浮生若夢,為歡幾何?」《西遊記》第三七回:「正是因過道院逢僧話,又得浮生半日閑。我且進去走走。」
易經     
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先天圖、後天圖、太極圖(含陰陽魚的圓形圖案)等,都是《易經》原著中所無、後人根據對《易經》的理解添加進去的。歷代研究周易的大致可分為兩個學派:義理派和像數派。義理派強調從八卦和六十四卦的卦名的涵義來解釋卦爻像和卦辭、爻辭。像數派注重從八卦所像徵的物像來解釋卦爻像和卦辭、爻辭。亦有人認為義理派發掘周易的哲學價值,像數派則著重將周易用於占蔔。前者如王弼、程頤,後者如京房、邵雍。明代末年,《易經》被傳教士翻譯並傳播到西方。十七世紀末,德國哲學家及數學家萊布尼茨因漢學大師布維(Joachim Bouvet,漢名白晉,1662年-...
杳無音信     
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沒有任何消息。《初刻拍案驚奇》卷三三:「自你三口兒去後,一十五年,杳無音信。」《文明小史》第五四回:「稟帖進去之後,約有半個多月,杳無音信。」也作「杳無信息」、「音信杳然」、「音信杳無」。
深奧     
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2.隱密。《初刻拍案驚奇》卷二六:「只有極深奧的所在一間小房,廣明手自鎖閉出入,等閒也不開進去。」
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