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秋毫     
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鳥獸在秋天所生的細毛。後比喻微細的事物。《呂氏春秋.先識覽.察微》:「察其秋毫,則大物不過。」《儒林外史》第三九回:「少保傳令,救火安民,秋毫不許驚動。」
倉頡     
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古代人名。生卒年不詳。相傳為黃帝史官,為漢字的創造者。然文字不可能是一人所獨創,應是先人逐漸積累而成,故倉頡可能是因整理文字而著稱。漢.許慎〈說文解字序〉:「黃帝之史倉頡,見鳥獸蹏迒之跡,知分理可相別異也,初造書契,百工以乂,萬品以察。」
羝羊觸藩     
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公羊以角撞籬笆,被籬笆纏住,前進後退不得。語出《易經.大壯卦.上六》:「羝羊觸藩,不能退,不能遂。」《封神演義》第七回:「紂王沉吟不語,心下煎熬,似羝羊觸藩,進退兩難。」《幼學瓊林.卷四.鳥獸類》:「進退兩難,曰羝羊觸藩。」也作「羊觸藩籬」。
    
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樂器名,打擊樂器。即大鐘。古樂器,常懸吊式敲擊發聲。祭祀時放在廟堂的西邊。《書經.益稷》:「笙鏞以間,鳥獸蹌蹌。」漢.孔安國.傳:「鏞,大鍾。」
蜉蝣在世     
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比喻生命短促。《幼學瓊林.卷四.鳥獸類》:「人生易死,乃曰蜉蝣在世。」
孳孳不倦     
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裡。我陸行乘車、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘輦,順著山間荒涼的小徑砍樹作成路標。和益一起送上生鮮的魚鱉鳥獸給人民。我疏通九大河川,讓洪水順利流入四海;挖通溝渠,引導水流入河川。和稷一起教人民播種穀物,並分送生鮮的食物給人民,使人民交易物資,互通有無。於是每個人民都安定下來,天下也太平了。」皋陶聽了就說:「唷!你說的好,我會向你學習,照著做。」在原文中,「孜孜」是勤勉不懈的意思,「不懈」就含有「不倦」的意味,所以「孜孜不倦」這一完整詞形,到《三國志.卷四一.蜀書.霍王向張楊費傳.向朗》中首次出現。另外《書經.君陳》內容記載周公死後,周成王周公子君陳去治理王城東郊的成周,勉勵他遵循周公教化人民的方法...
人中騏驥     
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比喻才能出眾的人。《幼學瓊林.卷四.鳥獸類》:「人中騏驥,比君子之超凡。」
    
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鳥獸用的網。《文選.張衡.東京賦》:「雖系以隤牆填塹,亂以收罝解罘,卒無補於風規,祇以昭其愆尤。」唐.白居易〈想東遊五十韻〉:「蛾須遠燈燭,兔勿近罝罘。」
鳴叫     
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昆蟲鳥獸發出的聲音。如:「夜晚,走在田野,可以聽到夜鶯的鳴叫。」
騶虞     
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2.古代掌鳥獸的官。《周禮.春官.鍾師》:「凡射王奏騶虞,諸侯奏貍首。」唐.賈公彥.疏:「騶虞,天子掌鳥獸官。」
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