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堂前
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1.父母。唐．皇甫枚《卻要》：「佇立相待，候堂前眠熟，當至。」
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堂間處燕
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此處所列為「燕雀處堂」之典故說明，提供參考。「燕雀處堂」典源作「燕雀處屋」。戰國時，秦國出兵攻趙國，魏的大夫們一致認為不論趙國是輸是嬴，對魏國來說都是有利的，但相國子順卻持反論說：「秦是個貪暴的國家，打敗趙國後一定會再攻打其他國家，那時魏國就危險了。這好比是在住家築巢的燕雀，平日相安無事和樂融洽，自以為很安全。可是有一天火炎從灶上的煙囪竄出，眼看就要燒到屋梁，燕雀面不改色，沒有警覺災禍就要降臨在自己身上。現在你們完全沒想到趙國被攻破後，災難將會降臨在自己身上，人和燕雀同樣無知嗎？」後來「燕雀處堂」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻身處危境而不自知，毫無警惕之心。出現「燕雀處堂」的書證如《三國志...
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當局稱迷，傍觀必審
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身為當事人往往分辨不清事實的真相，而旁觀者卻可看得很清楚。《新唐書．卷二○○．儒學傳下．元行沖傳》：「當局稱迷，傍觀必審，何所為疑而不申列？」也作「當局者迷，旁觀者清」。
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多才
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1.本指富有才能。唐．韓愈〈酬裴十六功曹巡府西驛塗中見寄〉詩：「多才自勞苦，無用祇因循。」唐．白居易〈醉別程秀才〉詩：「五度龍門點額迴，卻緣多藝復多才。」後用以稱才能出眾者。元．張可久〈水仙子．翰林風月〉曲：「翰林風月進多才，滿袖春風下玉階。」
2.意中人，女子對愛慕者的稱呼。《董西廂》卷七：「憶多才，自別來約一載，何日裡卻得同諧！」元．白樸《牆頭馬上》第二折：「一見了多才，口兒裡念，心兒裡愛。」
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怕硬欺軟
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害怕強橫的，侵凌軟弱的。元．關漢卿《竇娥冤》第三折：「天地也，做得個怕硬欺軟，卻元來也這般順水推船。」也作「欺軟怕硬」。
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磨踵滅頂
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明，提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比，在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」，就用來比喻捨己救世，不辭勞苦。
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民不安枕
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形容人民隨時處於不安的狀態，不能安寧的生活。《文明小史》第四三回：「被他這一鬧，卻鬧得人心皇皇，民不安枕了。」
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蕩蕩悠悠
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搖晃、飄流的樣子。《三國演義》第七七回：「卻說關公一魂不散，蕩蕩悠悠，直至一處。」
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太上皇
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2.比喻於幕後掌權之人。如：「他名義上是老闆，但他老婆卻是太上皇，大大小小的事都要管。」
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啟口
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開口，通常指說話。如：「我本想告訴她真相，卻怕她難過而不知如何啟口。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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