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萌芽
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2.比喻事物的開始。漢．董仲舒《春秋繁露．必仁且知》：「凡災異之本，盡生於國家之失。國家之失，乃始萌芽。」《文明小史》第一七回：「但是目下還在萌芽時代，有學問的書翻了出來，恐怕人家不懂，反礙銷路。」
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桐城派
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清代古文運動中的正宗流派。為方苞所開創，繼有劉大櫆、姚鼐等加以闡發。因其代表人都是安徽桐城人，故稱為「桐城派」。主張古文應嚴整簡潔，並須學習《左傳》、《史記》、《先秦》、《兩漢的散文》，及唐、宋八大家的古文，講究義法，提倡義理，考據、辭章並重，要求語言雅潔，筆法清朗，作品以典雅、凝鍊見稱。
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性命
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1.生命。《文選．諸葛亮．出師表》：「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。」《文明小史》第一○回：「身上的肉也沒有了，再過兩天，只怕性命也難保了。」
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過去
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5.反面、背面對著人。《文明小史》第二六回：「椅子不結實，腿兒折了，幾乎仰翻過去。」
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告別
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辭別。《儒林外史》第八回：「兩邊船上都要趕路，不可久遲，只得告別。」
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過客
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1.路過的客人、旅人。《史記．卷七七．魏公子傳》：「然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎市中，過客以觀公子，公子愈恭。」
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怯生生
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1.膽小害怕的樣子。《文明小史》第二七回：「且說濟川第一次出門，本有些怯生生的。」
2.形容身體瘦弱的樣子。《儒林外史》第五回：「進到房內，抬頭看見他妹子王氏，面黃肌瘦，怯生生的，路也走不全。」
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偏偏
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1.與事實、願望或客觀情況相反。如：「本以為這次一定能相見，偏偏臨時又有工作。」《文明小史》第二○回：「偏偏你們要走了，我的事又無指望了。」
2.單單、只有。如：「每個人都收到了禮物，偏偏就我沒有。」《文明小史》第一回：「不上半年，偏偏出了這個缺，題本上去，又蒙聖上洪恩，著他補授。」
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屈辱
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受人侮辱。《文選．李康．運命論》：「驅驟於蠻夏之域，屈辱於公卿之門。」《文明小史》第三十八回：「我本沒犯罪，你們把我提來這般屈辱。」
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小徑
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小路。《初刻拍案驚奇》卷二六：「遠遠聽得鈴聲響，從小徑裡望去，有所寺院在那裡。」《儒林外史》第一四回：「只見左邊一條小徑，莽榛蔓草，兩邊擁塞。」
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貓頭鷹博士