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萌芽     
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1.草木初生。《樂府詩集.卷三八.相和歌辭十三.古辭.孤兒行》:「春氣動,草萌芽。」
2.比喻事物的開始。漢.董仲舒《春秋繁露.必仁且知》:「凡災異之本,盡生於國家之失。國家之失,乃始萌芽。」《文明小史》第一七回:「但是目下還在萌芽時代,有學問的書翻了出來,恐怕人家不懂,反礙銷路。」
枝節萌芽(天理教)     
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  人生的漫長旅程中,不可能天天都是順心如意的晴天,有時難免遭遇艱辛難行的風雨天,或意外災害,或病苦的折磨。天理教對這憂煩、疾苦、逆境等的遭遇稱它為「枝節」;這是引用樹木的「枝節」來做比喻。
   天理教的虔誠信者,對人生的苦難,抱著「既成之理乃天之理」的信念,又有天理教祖的典範做後盾,所以能勇於面對現實,對苦難並不怨天尤人,也不逃避,更不會自暴自棄。信者們了悟人生的「枝節」可砥礪人性,解消壞因緣,可使生命更茁壯。因枝節裡蘊藏著新機運和來日的碩果,猶如樹木的枝節裡,蘊藏著明日的花,明日的碩果似的。
  天理教祖為了要拯救人類的苦難,且促使人們的心靈趕快成長,親自飽嘗水深火熱...
萌芽杓蛤     
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貝殼白色,外形近四方形,惟殼後腹緣下角變弧圓,殼頂很小,半透明,在後部五分之一處,從殼頂放射六條細肋,越靠近杓柄下基部的肋越粗,杓柄短得幾乎不成柄,柄上有七條和放射肋同方向更細的肋,柄端微開口,左殼稍大於右殼,全殼面有極微細的成長線。
    
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3.事物的開端。[例]萌芽
    
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1.發芽。如:「萌芽」。《楚辭.王逸.九思.傷時》:「明風習習兮龢暖,百草萌兮華榮。」
胸有成竹     
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目錄1 解釋2 出處3 故事4 補充5 實例6 參考資料 解釋比喻做事之前,心中早已有定見。 出處宋.蘇軾文與可畫篔簹谷偃竹記 故事竹子一開始生長,萌芽不過是一寸高,可是節、葉全具備了。從蟬破殼而出、蛇腹下長出橫鱗,一直到像劍拔出鞘一樣長到八丈高,都是只要生長就會有。現今畫竹的人都是先把竹節一節節畫好,再一葉葉的把竹葉添加上去,這樣怎麼會有完整、生動的竹子呢?所以畫竹必定要心中先有一個完整的竹子形象,拿起筆來凝神細看,當他看到所想要畫的竹子呈現眼前時,就要急速緊跟著它,揮筆作畫,連成一氣,才能追上他所見到的,就像剛出洞的...
棒球     
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。此光復時期為台灣的棒球拓荒期。西元一九四八年,我國經常舉辦全省學童棒球運動友誼賽,此時期為我國少棒萌芽期,但棒球運動尚未引起民眾的注意。西原一九六八年,來自台東縣的紅葉少棒隊打敗了蟬聯兩屆世界少棒冠軍的日本調布少棒隊,從此以後掀起了國人對棒球運動的狂熱。西元一九六九年,金龍少棒隊首度為我國贏得第二十三屆世界少棒錦標賽的冠軍,爾後,我國少棒多次奪下美國賓州威廉波特世界少棒錦標賽的冠軍。到了西元一九七四年,少棒、青少棒和新成立的青棒則首度為我國拿下了世界棒球的三冠王。西元一九八四年,中華成棒代表隊在洛杉磯奧運中拿下了棒球項...
防微杜漸     
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防備禍患的萌芽,杜絕亂源的開端。謂防患於未然。晉.韋謏〈啟諫冉閔〉:「請誅屏降胡,去單于之號,以防微杜漸。」宋.蘇軾〈論周穜擅議配享自劾劄子〉:「防微杜漸,蓋有深意。」也作「杜漸防萌」。
枯木逢春     
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01.元.劉致〈端正好.眾生靈套.貨郎〉曲:「眾飢民共仰。似枯木逢春,萌芽再長。」
斬草除根     
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01.《五代史平話.梁史.卷上》:「這個孩兒真個作怪!若不興吾宗,定是滅吾族。莫若傍今殺了,斬草除根,萌芽不發。」
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