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腹心之疾
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雲，在太陽旁繞著飛行長達三天之久。楚昭王派人去問周太史，周太史說：「這是大王您身體健康即將受到危害的徵兆，不過沒有關係，只要經由禱告，就可以轉移到令尹或司馬身上。」楚昭王聽了以後說：「除掉心腹的病痛，而轉移到四肢上，那有什麼好處？如果我沒犯什麼錯，上天也不會要我早死；如果有錯，就要受罰，又有誰能夠改變的呢？」於是就沒有去祭告了。後來「心腹之患」這句成語就從這裡演變而出，用來形容致命的禍患或隱藏在內部的危害。出現「心腹之患」的書證如《後漢書．卷六六．陳王列傳．陳蕃》：「今寇賊在外，四支之疾；內政不理，心腹之患。」
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卡通
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一種誇張、象徵性的美術畫法。為英語cartoon的音譯。本指以時事或一個特殊觀念為題材的諷刺畫。後指一種連環漫畫。通常由四幅畫構成，以描繪一段簡短的故事。亦有用較多篇幅描繪長篇故事者。電影發達後更將漫畫拍製成連續動作的卡通電影。
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河洛
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2.指河圖、洛書。相傳龍馬負圖出於黃河，伏羲氏據以演畫八卦，稱為「河圖」。又相傳有神龜出於洛水，背上有九組不同點數組成的圖畫，夏禹排列其次第而成治理天下的九種大法。二者合起來簡稱為「河洛」。[例]古時相傳河洛出現，就是聖王治世的祥瑞徵兆。 △河圖洛書
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列名
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將名字依次列出。如：「主任將所有前來應徵的人員列名造冊。」《宋史．卷一五五．選舉志一》：「合格及第者，列名放榜于尚書省。」
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端午
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農曆五月五日。參見「端五」條。《談徵．事部．端午》：「端午者，淮南斗五月建午。說文，午，牾也，五月陽極，陰氣仵逆陽冒地而出也。五月午時，正陰陽衝會之時，所以謂之端午。」
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劉劭
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血、氣、肌與金、木、水、火、土五行相應，而呈顯弘毅、文理、貞固、勇敢、通微等特質。此「五質」又分別象徵「五常」仁、義、禮、智、信，表現為「五德」。換言之，自然的血氣生命，具體展現為精神、形貌、聲色、才具、德行。內在的材質與外在的徵象有所聯繫，呈顯為神、精、筋、骨、氣、色、儀、容、言等，是為「九徵」，這相當於所謂「氣質」的層次。在《人物誌》中，劉邵將才、德並列標舉，作為拔選人才...
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原住民族教育法
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規定，由直轄市、縣 (市) 主管機關定之。第 8 條各級政府得視需要，寬列原住民重點學校員額編制，於徵得設籍於該學區年滿二十歲居民之多數同意，得合併設立學校或實施合併教學。第 9 條中央政府應寬列預算，專款辦理原住民族教育；其比率合計不得少於中央主管教育行政機關預算總額百分之一．二。各級政府應鼓勵國內外組織、團體及個人捐資興助原住民族教育。 第 二 章 就學第 10 條原住民族地區應普設公立幼稚園，提供原住民幼兒入學機會。原住民幼兒有就讀公立幼稚園之優先權。政府對於就讀公私立幼稚園之原住民幼兒，視實際需要補助其學費；其...
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地主
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2.以土地租給他人耕作或使用的土地所有權人。[例]為興建公路，政府依法向沿線地主徵收土地。
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機先
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事情微有徵兆而尚未發生之時。《宋書．卷九四．恩倖傳．徐爰傳》：「自以體含德厚，識鑑機先，迷塗遂深，罔知革悟。」《新唐書．卷一一五．狄仁傑傳》：「此由恩不溥洽，失在機先。」
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中地學說
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；K=4體系是1，4，16，64，…；K=7體系是1，7，49，343，…。克氏高等中地具有如下的特徵：較多的財貨、商店和人口，以及較大的從屬地區和營業量；此外，高等級中地比低等級中地，有更為廣大的空間。財貨愈是高級，供給財貨的商店數就愈少，入門(Threshold)條件越是高級，服務的從屬地區也越大。 關鍵字中文關鍵字：中地學說、克利斯泰勒英文關鍵字：central place theory、Walter Christaller 參考資料中華百科全書：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedi...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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