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金身
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以金飾身的佛像。唐．司空曙〈題凌雲寺〉詩：「百丈金身開翠壁，萬龕燈燄隔煙蘿。」
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轉眼之間
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形容很短的時間。《群音類選．官腔類．卷一三．葛衣記．薦之知信》：「無端平地起波濤，轉眼之間忘久要。」《初刻拍案驚奇》卷二二：「豈知轉眼之間，灰飛煙滅，金山化作冰山，極是不難的事。」也作「轉瞬之間」。
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熯天熾地
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把天和地都烘燙了。形容火勢凶猛，熱氣逼人。《西遊記》第四一回：「只見那紅焰焰大火燒空，把一座火雲洞被那煙火迷漫，真個是熯天熾地。」
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堂廡
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傳統建築中，廳堂兩側連接較矮的側房。《列子．楊朱》：「庖廚之下，不絕煙火；堂廡之上，不絕聲樂。」南朝宋．鮑照〈傷逝賦〉：「循堂廡而下降，歷幃戶而升基。」
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廬山面目
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此處所列為「廬山真面目」之典故說明，提供參考。廬山三面臨水，煙雲瀰漫，千巖萬壑，氣象萬千，人在山中，難以窺得全面真貌。因此，宋代文人蘇軾有一首〈題西林壁〉詩，即是描寫廬山的奇景。前兩句寫出了廬山群峰的千變萬化，橫看是連綿不絕的山嶺，側看又是陡然峭立的奇峰。隨著觀看山嶺位置高、低、遠、近的不同，看到的景色也隨之而異。後兩句則描述在廬山中，根本無法看清整個廬山的全貌。道出了人身在事物中，往往無法看清它的真相，暗喻「當局者迷」的意涵。後來「廬山真面目」就被用來比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言》第四七回：「善作詩兮只一家，真屬夫子自道；待野拙細細解出，方見廬山真面目也！」
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熅
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有濃煙而無焰的火。《漢書．卷五四．蘇建傳》：「鑿地為坎，置熅火，覆武其上，蹈其背以出血。」
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狽因狼突
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將行事無法順利推展，處境困頓窘迫的情況稱為「狼狽」。狼和狽會聯手做壞事。聽說，曾經有人獨自經過一處人煙罕至的地方，遇見了幾十隻的狼，情急之下，就趕緊爬到草堆上。其中有兩隻狼就鑽進了一個洞穴中，背出一隻老狼來，老狼來到草堆下，用嘴拔除草堆上的草，其他的狼看了，也跟著學牠的動作去拔草，眼看著草堆就要垮下來了，正巧遇到一群獵人經過這裡，把這個人救了出來。事後這些人一起挖掘這個洞穴，在裡面抓到了一百多隻的狼，就將牠們殺死，而大家都懷疑那隻老狼可能就是狽。後來「狼狽為奸」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻彼此互相勾結做壞事。
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老舍
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為了國民的共同福利，我們每個人須負起兩個十字架——耶穌只負起一個：為破壞、鏟除舊的惡習，積弊，與像大煙癮那樣有毒的文化，我們必須預備犧牲，負起一架十字架。同時，因為創造新的社會與文化，我們也須準備犧牲，再負起一架十字架」。老舍經歷大時代的巨變，再加上童年過著忍饑挨餓的日子，非常能體會小百姓的無奈，因而造就多本經典之作。他的作品已被譯成20餘種文字出版，以具有獨特的幽默風格和濃郁的民族色彩，以及從內容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。 著作 長篇小說《老張的哲學》《趙子曰》《二馬》《貓城記》《離婚》《牛天賜傳》《文博士》...
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漢高祖
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湧現，但像西漢立國時那樣，君臣將相均為平民出身則是前所未有的，而以前延續了數千年的世襲貴族則終於灰飛煙滅，不知所蹤矣。劉邦在打天下和治天下的正確決策均出自於謀臣，但劉邦是這些決策的最後核定者。最為中國歷史上最強大王朝的開 國之 君，加上上述的諸多“第一”，劉邦的影響之排名在中國帝王中居前10，在世界帝王中居前60並不為過。
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交叉
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1.相交。《水滸傳》第三四回：「秦明看那路時，又沒正路，都只是幾條砍柴的小路，卻把亂樹折木，交叉當了路口。」《兒女英雄傳》第四回：「可巧見他刁著一根小煙袋兒，交叉著手，靠著窗臺兒在那裡歇腿兒呢！」
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貓頭鷹博士