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[近百年來中譯西書錄]     
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  [近百年來中譯西書錄],國立中央圖書館編,民國47年(1958)臺北中華文化出版事業委員會印行,收入[現代國民知識基本叢書]第5輯。該錄為了解近代中西文化交流的重要工具,所收譯書自清同治6年至民國45年(1867-1956),共5,047種,以譯自歐美著述為主,間有譯自印度、埃及等國作品,唯未收錄日、韓譯作。該錄依[中國圖書分類法]排列,略分總類、哲學、宗教、自然科學、應用科學、社會科學、史地、語文、美術等類,每一譯書分別載明其書名、譯者、出版時地、出版者及冊數,其下並附該書之原著者及書名,如在總類錄類下收載[錄學概論],耿靖民譯,民25年,武昌文華圖,Ferguson, J.:...
狗針     
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麥粒腫、針眼、瞼腺炎 。病名。 眼瞼周緣腺體排泄脂質受阻,並造成細菌感染的症狀。
十三經論著     
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《十三經論著錄》國立編譯館主編,收錄自先秦到一九九四年間有關經學的著述和單篇論文,提供學者經書中的微言大義,也以此做進一步的研究。
活動     
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位置不固定的游動標。如:「射擊練習時,如果活動標太小,則不易打中。」
人頭帳     
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與別人交易的帳。《警世通言.卷三三.喬彥傑一妾破家》:「喬俊刮取人頭帳,及私房銀兩,還勾做本錢。」
辯才的教育的論     
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  辯才的教育的論盛行於西方古希臘羅馬時代。在西方教育傳統上,希臘時期就重視演講的教學,視演講技巧的流暢與雄辯為教學的重要標。詭辯學派的學者以傳授辯論才能決勝為法庭判例為榮。艾蘇格拉底(Isocrates, 436~338 B.C.)則以文法、修辭、演說為教育的主要內容,旨在培養社會實用的辯論人才。至羅馬時期,由於羅馬人重視法律,強調法律人才的培養,因此不論是議會、法庭及一般事務之處理,亟需了解文法、修辭法律及演講術的實用人才,俾從事公共行政的事務。羅馬教育家西塞祿(Cicero)就以培養演講士為其教育的的;他認為一位優良的演講士,必須了解文法、修辭、邏輯、幾何、天文、音樂、物理、歷史、...
乾嘉學術研究論著     
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《乾嘉學術研究論著錄》為專門研究乾嘉這時期的經學發展之錄書。清代研究經學重要的時期就在乾嘉,且清代有三個研究經學方向的不同階段。清初的九十年間,是批判宋、明學的時期,清中葉的九十年間,是從考證入手,晚清的九十年,學者則重視公羊學派。由於清代經學發展的重要與複雜,所以此書為方便學者研究乾嘉時期的經學而作。
〔白華樓書     
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  〔白華樓書〕,明茅元儀撰。元儀字止生,浙江歸安人,歷官提督大將軍。其祖坤,為明代中葉古文大家,藏書甲海內,於練市構白華樓,凡數十間,至於充棟不能容。崇禎中,元儀為編〔白華樓書〕,首創以學分類,所謂九學十部。其自序云:「九學者,一曰經學,二曰史學,三曰文學,四曰說學,五曰小學,六曰兵學,七曰類學,八曰數學,九曰外學。十部者,即九學之部,而加以世學。世學不可以示來世,然時王之制,吾先人以茲名於世,吾敢忽諸?」茅氏所謂的世學指的是舉業,僅是當世的制度,不足以傳來世。
  自來錄的弊病,只知道類書,而不知類學。類的有無,完全依書的多寡而定。自〔七略〕、〔七錄〕已不能沒有弊病,〔隋...
分支標緩衝     
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用以存放處理器中分支之預測的地的暫存器。參【分支預測】(branch prediction)。
[世善堂藏書錄]     
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  [世善堂藏書錄]2卷,明萬曆44年(1616)陳第編。陳第字季立,號一齋,福建連江人,萬曆諸生。曾從俞大猷學兵法,得其真傳,並任游擊將軍,俞死後致仕歸里,四處遊歷,享年77。著有[尚書疏衍]、[一齋詩集]等。
  此卷首有陳第自序,大意說他足跡遍天下,遇書輒買;凡朋友處有未曾見過之書,即抄而讀之。如此三、四十年,遂有10,000餘卷,並編成此一錄。
  全分成6部63類,是以四分法為基礎變更而成。6部是:經部、四書部、諸子百家部、史部、集部、各家部。類頗多創新之處,例如諸子百家部內有輔道諸儒書類、各家傳世名書類;史部內有語怪各書類、訓誡書類、四譯載記類;集部內...
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