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打禪七
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佛教儀式。為禪宗道場每年所進行為期七天的參禪修行活動。參加者透過七天密集的修行，期望能在這段時間內證悟解脫。「打禪七」以七日為一期，共進行四十九天，目的在由七日的修行中於定、慧二門等使專注於一境，決斷疑念的精神作用中，求得開悟、應悟，一心不亂，則可往生淨土。在中國傳統，這項修行活動通常是從陰曆十月十五日起至臘月八日止，共四十九天，在臺灣則多以七天為期，時間也較自由。
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發瘋
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因神經錯亂而失其常態。《儒林外史》第一二回：「他聽見就像神附著的發了瘋，從此不應考了。」《紅樓夢》第五七回：「寶釵忙一把拉住，笑道：『你又發瘋了，還不給我坐著呢。』」
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原住民族教育法
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者，適用其他相關法律之規定。第 2 條原住民為原住民族教育之主體，政府應本於多元、平等、自主、尊重之精神，推展原住民族教育。原住民族教育應以維護民族尊嚴、延續民族命脈、增進民族福祉、促進族群共榮為目的。第 3 條本法所稱主管教育行政機關：在中央為教育部；在直轄市為直轄市政府；在縣 (市) 為縣 (市) 政府。本法所稱原住民族主管機關：在中央為行政院原住民族委員會；在直轄市為直轄市政府；在縣 (市) 為縣 (市) 政府。原住民族之一般教育，由主管教育行政機關規劃辦理；原住民族之民族教育，由原住民族主管機關規劃辦理，必要時，...
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異食
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文化理論異食被文化或種族習性認可的一種儀式化行為。 醫學理論體內礦物質需求、神經學、神經傳導異常、精神異常或對某物質成癮所導致的特異行為。營養因素：無原因為何正常智力貧血者，表現渴望非營養物質。無數據證明貧血問題是否較多。貧血症者，鐵和鋅會減少，貧血、腎臟疾病、腹腔內疾病（營養吸收不良、麩質不耐症）懷孕、營養不良。環境因素：外在：壓力、貧困環境、少溝通互動，會引起異食行為發生。內在：自閉症受壓力傷害、限制與人互動關係，害怕、焦慮。心智因素：強迫症OCD、病理性焦慮、 |
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劉劭
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。此「五質」又分別象徵「五常」仁、義、禮、智、信，表現為「五德」。換言之，自然的血氣生命，具體展現為精神、形貌、聲色、才具、德行。內在的材質與外在的徵象有所聯繫，呈顯為神、精、筋、骨、氣、色、儀、容、言等，是為「九徵」，這相當於所謂「氣質」的層次。在《人物誌》中，劉邵將才、德並列標舉，作為拔選人才的標準。劉邵的品評，以中和為最高，講究平淡無味，是為聖人。所謂中和，在於兼具「平淡」與「聰明」兩種層次，聰明為才，而平淡則是生命所展現的境界，已不單純是道德修養的層次，更是對「全幅人性」的審美態度。除中和外，其餘為偏至之材。「九...
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橄欖球
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1.一種球類運動。起源於英國。每隊由十五人組成，比賽得分規則有二，一是球員將橢圓形的球帶過對方的球門線，使球觸地，此稱為「達陣」，可得分，並有一次加踢進攻球門的機會；一是於球門前直接踢球過球門，亦可得分但不再加踢。此運動講求團隊默契和堅忍剛毅的精神。[例]本屆大專盃橄欖球比賽，由上屆冠軍獲勝。 ◎
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面色
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臉面的色澤。[例]他很健康，面色紅潤，精神奕奕。 △臉色。
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林仙龍
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生平1969年以軍校在校生，接編《南縣青年》三年，為當年最年輕青年期刊主編。他是來自鹽份地帶的農村子弟，又是長期服役海上的軍人，海軍的經歷，讓他具備有海洋文學豪放與浪漫的特性，另一方面，台灣鄉土的孕育，又讓他不斷的追溯與尋根，將個人的身世與土地的歷史交融合一，並將海洋精神和田園情結互為融滲，具有田園牧歌式的視野與浪漫的海洋精神。著作◎散文集：《心境》、《背後的腳印》等。◎新詩集：《眾山沉默》、《濤聲試問》、《夢的刻度》、《趕路的月亮》、《三字經》等...
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系統論
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格格不入，心理衛生工作者致力於解決相關問題；(3)引進控制系統迴路理論的概念，其中Baseson針對精神分裂症患者的家庭溝通型態所做的一系列探討即是；(4)探討家庭與精神分裂症的關係。在這些理論發展的同時，婚姻諮商與兒童輔導運動的興起，也讓家庭治療的發展更完備與成熟。近十年來興起的女性主義、多元文化與後現代的觀點亦讓家庭治療有更多元的風貌，更強調尊重不同的家庭結構及重視治療師與個案之間的相互平等性。 關鍵字中文關鍵字：系統論英文關鍵字：system...
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旁觀袖手
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馬。永州一貶十年，柳宗元才被召回京，未受到重用，便被改貶為柳州刺史。長期的貶謫生活，對柳宗元的健康和精神造成了不小的打擊，未老先衰。後雖經友人多方奔走，憲宗才同意召回柳宗元，但詔書未到柳州，柳宗元就已病死，時年僅四十七歲。柳宗元的才華洋溢，抱負卻不得伸展，讓身為好友的韓愈十分感嘆，在給好友的祭文之中，韓愈寫道：「這種情形就像不善於鑿木的人，偏讓他去鑿木，結果弄得指頭流血，滿頭大汗；但是技藝純熟的大匠卻只能縮手袖間，站在旁邊觀看。你的文章才華如此出色，反而不被重用；卻讓我們這些人，掌握了朝廷大權。」對於柳宗元一生懷才不遇，發出了沉重的嘆息。後來「袖手旁觀」這句成語就這裡演變而出，用來形容置身事外...
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貓頭鷹博士