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你是不是要搜尋以下結果
設言托意
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用言詞寄託心意。《紅樓夢》第九回:「每日一入學中,四處各坐,卻八目勾留,或設言托意,或詠桑寓柳,遙以心照,卻外面自為避人眼目。」
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賒銷
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為商業信用的一種形式。賣方先交貨,買方後付款或分期付款的交易方式。通常賣方會先評估買方的信用狀況,決定是否進行此種交易以及決定交易條件。
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還童返老
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此處所列為「返老還童」之典源,提供參考。 #南朝梁.何遜〈神仙〉(據《何水部集.卷七》引)1>公子曰:踆烏始照,官槐遽而欲舒;顧兔纔滿,庭英紛而就落。譬光影於飛浮,比生靈於栖託。擾擾摩肩,轔轔方駕。空怵迫於毀譽,獨慇勤於用舍。嗟向有而今無,歎後榮而前謝。清歌雅舞,暫同於夢寐;廣廈高堂,俄成於幻化。若夫洗精服食,慕道遊仙,尋玉塵於萬里,守金灶於千年。三尸可度,九轉難傳,飛騰水陸,咀嚼靈玄。若乃壁上真辭,枕中祕要,彈壓鬼神,吐納靈妙。既變醜以成妍2>,亦反3>老而為少。 〔注解〕
(1) 典故或見於《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.王守澄》。
(2) 妍:音|ㄢˊ,豔麗、美好。
(3) 反:回復...
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移天徙日
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十成九穩
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鋮《燕子箋》第七齣,其中提到有一位叫臧不退的都吏,專門掌管科考場內試卷編號等事,因此有些考生就會來拜託打點。劇中說到有一位姓鮮于的考生去年也來請託,結果錢是收了,但忙卻沒幫上。這一年,鮮于又上門,請臧不退務必設法,好讓他今年科考能「十拿九穩」。
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分香賣履
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曹操臨終前,命人將餘香分給諸夫人,並吩附眾妾學作組履去賣,而使妻妾有所寄託。典出漢.曹操〈遺令〉。後用以比喻臨死時對妻妾的愛戀之情。《聊齋志異.卷七.甄后》:「犬睹故妓,應大悟分香賣履之痴,固猶然妒之耶。」
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防微慮萌
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者難,人莫不忽於微細,以致其大。恩不忍誨,義不忍割,去事之後,未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣,依託權門,傾覆諂諛,以求容媚者,宜行一切之誅。 〔注解〕
(1) 陛下:古代臣民對天子的尊稱。
(2) 戲豫:遊戲豫樂。豫,樂。
(3) 湊:聚攏、聚合。
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致身
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委身、託身。唐.杜甫〈乾元中寓居同谷縣作歌〉七首之七:「長安卿相多少年,富貴應須致身早。」
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一覽了然
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此處所列為「一目了然」之典源,提供參考。 《朱子語類.卷一三七.戰國漢唐諸子》徐問文中子1>好處與不好處。曰:「見得道理透後,從高視下,一目瞭然2>。今要去揣摩,不得。」 〔注解〕
(1) 文中子:王通(西元584∼618)字仲淹,隋代龍門(今山西省河津縣西)人。曾西遊長安,奏〈太平十二策〉,不為所用,退居河汾教授,受業者眾多,卒後門人諡曰文中子,相傳有《中說》十篇,內容多後學者所偽託。
(2) 瞭然:清楚、明瞭。
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老師宿儒
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年高學博的儒者。宋.陸游〈賀周參政啟〉:「高文大冊,或託之不得其人;老師宿儒,有死而莫見於世。」宋.陸九淵《語錄》:「三百篇之詩,有出於婦人女子,而後世老師宿儒,且不能注解得分明,豈其智有所不若?只為當時道行道明。」
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貓頭鷹博士