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達權知變     
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此處所列為「通權達變」之典源,提供參考。 《三國志.卷三二.蜀書.先主傳二》先主上言漢帝曰:「……臣昔與車騎將軍董承圖謀討操,機事不密,承見陷害,臣播失據,忠義不果。遂得使操窮凶極逆,主后戮殺,皇子鴆害。雖糾合同盟,念在奮力,懦弱不武,歷年未效。常恐殞沒,孤負國恩,寤寐永歎,夕惕若厲。今臣群寮以為在昔虞書敦敘九族,庶明勵翼,五帝損益,此道不廢。周監二代,並建諸姬,實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興,尊王子弟,大啟九國,卒斬諸呂,以安大宗。今操惡直醜正,寔繁有徒,包藏禍心,篡盜已顯。既宗室微弱,帝族無位,斟酌古式,依假權宜,上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>,受國厚恩,荷任2>一方,陳力未效,所獲已過...
八紘     
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紘,維也。古代以為八紘即為天下。《淮南子.墬形》:「九州之外,乃有八殥。……八殥之外,而有八紘。」《史記.卷一一七.司馬相如列傳》:「遍覽八紘而觀四荒兮,朅渡九江而五河。」
爵士     
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英國貴族的榮銜。可分為世襲爵士、授與爵士、宗教爵士及法律爵士四種。[例]他因科學上的卓貢獻,而獲得女王頒授爵士榮銜。
偏鋒     
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2.言論、文章或行為過於極端。如:「他的言行常走偏鋒,讓人不禁捏把冷汗。」《鏡花緣》第一七回:「若只管鬧這偏鋒,只怕下,豈能長進?」
不出     
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不超。《文選.枚乘.上書諫吳王》:「究萬乘之勢,不出反掌之易,居泰山之安,而欲乘累卵之危,走上天之難,此愚臣之所大惑也。」《文選.韋曜.博奕論》:「廉恥之意弛,而忿戾之色發,然其所志不出一枰之上,所務不過方罫之閒。」
布農族     
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目錄1 布農族(Bunun)2 親族系統:父系社會3 分布4 拔齒5 巴西布布6 打耳祭7 關鍵字8 參考資料 布農族(Bunun)布農族具有團結互助的精神,性格強悍勇敢。(註一P.037) 親族系統:父系社會布農族以家族為單位,組織龐大,有些甚至七八十人同住在一個住屋裡。(註一P.037) 分布布農族分布在南投埔里以南知中央山脈,以玉山為中心,知本主山以北,南投、花蓮、高雄、台東等地都有其聚落,主要為大家族的型態,但也有小部落散居的情形。(註一P.028)(註二P.32) 拔齒布農族沒有正式的成年禮儀,其成年的代表及為拔牙缺齒。布農族人為認為缺齒是美的象徵,布農族男女到十五、六歲時,都曲將上...
赴死如歸     
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即「視死如歸」。見「視死如歸」條。01.《漢書.卷三七.季布等傳》:「贊曰:『……欒布哭彭,田叔隨張敖,赴死如歸,彼誠知所處,雖古烈士,何以加哉!』」02.宋.羅大經《鶴林玉露》卷五:「有吳起吮士疽之恩,則赴死如歸矣,何患其不愛將?」 
監製     
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1.監督製造。元.鄭廷玉《楚昭公》第一折:「夫此劍者,昔聞國允常使歐冶子監製。採五山之鐵精,煉六合之金氣。」
    
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1.真正。元.高文秀《遇上皇》第四折:「朝野裡誰人似俺,衠瞢懂愚濁痴憨。」元.孔文卿《東窗事犯》第四折:「古自想一夜夫妻百夜恩,說的夫人衠愁悶。」
2.儘、全。宋.秦觀〈品令.幸自得〉詞:「衠倚賴臉兒得人惜,放軟頑,道不得。」元.關漢卿《救風塵》第四折:「這廝家豪富,衠一味虛肚腸,不踏著實途路。」
樓閣     
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樓房。《三國演義》第七八回:「蘇畫成九間大殿,前後廊廡樓閣,呈與操。」《儒林外史》第二二回:「循著塘沿走,望見那邊高高低低許多樓閣。」
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