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坐觀成敗
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目錄1 出處2 語義3 成語故事4 相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 例句 出處 漢．司馬遷《史記．田叔列傳》：「見兵事起，欲坐觀成敗；見勝者欲合從之。」 語義 坐觀，坐視。坐視他人的成敗，以便從中獲利。 成語故事田叔見到戰爭開始，就想要在一旁等候，觀看雙方爭鬥是誰贏誰輸，等到勝負已定時，再去聯合勝利者，以便從中取利。 相似、相反詞 相似詞 袖手旁觀，坐收漁利 相反詞 置身其中，排難解紛 例句這件事他一直在暗中坐觀成敗，隨時準備採取行動。
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宜蘭縣凱旋國民小學
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式獨立，校名為「宜蘭縣宜蘭市凱旋國民學校」。民國八十六年宜蘭縣政府辦理縣政中心區段徵收，本校進行規劃遷校事宜，九十年十月二十一日舉辦遷校落成典禮。本校校地約2.65公頃，學校建築採整體規劃，目前已建置24班規模的教室數量，有明亮寬敞的展藝館，是學生雨天活動的好場地，也是辦理大型活動的最佳場所；另有設備一流的視聽中心，是學生最喜歡的學習場所，更是大型會議或研習活動的不二選擇；功能完備的圖書室，是學生閱讀流連忘返的去處。本校編制普通班12班，幼稚園1班...
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極品
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1.古時指最高的官位。《宋史．卷一六六．職官志六》：「押班次遷副都知，次遷都都知，遂為內臣之極品。」
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天人之際
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天道或天象與人事間相互的關係。《漢書．卷六二．司馬遷傳》：「亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。」漢．司馬相如〈封禪文〉：「披藝觀之，天人之際已交。」
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協會
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1.會合。如：「眾人協會於一室，商討校慶晚會節目的內容。」《清史稿．卷八六．禮志五》：「我朝廟制，祖宗神靈，協會一室，一旦遷改，神明奚安？」
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國民教育法
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徵收。第 18 條國民小學及國民中學校長、主任、教師之任用，另以法律定之；其甄選、儲訓、登記、檢定、遷調、進修及獎懲等辦法，由教育部定之。公立國民小學及國民中學校長、主任、教師應辦理成績考核；其考核等級或結果、考核委員會之組職與任務、考核程序及其他相關事項之辦法，由教育部定之。第 19 條師範院校及設有教育學院 (系) 之大學，為辦理國民教育各項實驗、研究，並供教學實習，得設實驗國民中學、國民小學或幼稚園。實驗國民中學、國民小學或幼稚園校 (園) 長，由主管學校校 (院) 長，就本校教師中遴選合格人員充任，採任期制，並報...
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刀筆吏
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掌案牘的書吏。後世又用來指訟師。《史記．卷一二二．酷吏列傳．趙禹》：「今上時，禹以刀筆吏積勞，稍遷為御史。」簡稱為「刀筆」。
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撿骨
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一種臺灣風俗。將先人的遺骨撿起擦、晒後，裝入骨罈中遷葬的習俗。撿骨過程包括掘墓、撿骨、洗骨、晒骨、點紅、綁骨、做頭、裝金（將骨放入罈）、開光點眼、遷葬等步驟。
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曹雪芹
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生平在被抄家以後，曹雪芹隨家一起遷居北京，曹雪芹曾在「虎門數晨夕」，「虎門」即北京西單牌樓北石虎衚衕的右翼宗學，結識了張宜泉、敦敏、敦誠兄弟等人。關于《紅樓夢》的創作過程以及曹雪芹的中、晚年生活，由於文獻資料極少，很多問題無法確知，只能存疑。從曹雪芹晚年的好友張宜泉、敦敏、敦誠等人的零星記載，僅知道曹雪芹多才多藝、工詩善畫、嗜酒狷狂，對黑暗社會抱傲岸的態度。張宜泉的《傷芹溪居士》雲：「其人素性放達，好飲，又善詩畫」。曹雪芹的詩，有創新獨特之處，風格接近唐代詩人李賀。[2]他的友人敦誠曾贊道：「愛君詩筆有奇氣，直追昌谷破...
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教育的社會功能
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教育的社會功能目錄1 定義2 教育可幫助個人社會化3 教育可促進社會流動4 教育可導引社會變遷5 關鍵字6 參考書目 定義唯有透過教育，人們才得以擁有適應社會的能力、改造社會、甚至促進社會改變，因此教育對於社會有一種依附的關係，一個沒有經過教育的社會，是支離破碎的、是混亂的、是不能夠稱之為社會的。 教育可幫助個人社會化一個人在出生之後，必須經由一連串的社會化的歷程，才得以進入到社會，並生活在社會裡，然而社會化的過程並非身心自然的心理歷程，而是必須經由教育來社會化，何謂社會化，就是指人類學習、承襲社會上的社會規範、傳統、或...
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貓頭鷹博士