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社造的軌跡-二結庄
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古厝簡直就是一部二結地區居民之生活史！古文物特展中的「食器區」展示了早期居民所使用的鍋碗瓢盆，讓我們一起去看看他們 使用什麼不一樣的器皿！在廚房的桌上擺滿了各式廚具，有木炭火鍋、糖果盒還有手工繪製的盤子。桌上還有一個清朝的盤子，上面繪有龍紋，盤上龍的腳也是暗藏玄機。有三隻腳的龍是平民用的盤子，繪有五隻腳的龍紋盤就是官員用的！廚房的一角還推放著胡瓜水瓢、做年糕要用的石磨。石磨可以將米粒研磨成米漿，米漿加料變成發糕，過年時祝福家人步步高升！早期的農業社會，大部分的人都是務農為主，家裡也會養一些牲畜，最常見的就是養豬；人跟豬共...
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形影相依
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形容關係親密，無時無處不在一起。明．湯顯祖《紫釵記》第八齣：「娘和女俜仃可嗟，形影相依，怎生撇下？」也作「形影不離」。
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悲喜交至
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悲傷與歡喜的感覺交織在一起。《聊齋志異．卷二．蓮香》：「共話前生，悲喜交至。」也作「悲喜交集」。
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進位加法
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差別雖有程度高低上的差別，但老師皆應給予學生鼓勵，讓學生自由討論。1. 運用具體物，把全部數量推放在一起，再從頭數過，例如八顆糖與五顆糖，將兩堆放在一起，學生則可從1數到13，得到共有13顆糖。2. 不用具體物，而單純運用數數之方式，例如原有的八顆糖添加五顆糖，則由8開始數數，依序數出9、10、11、12、13。3. 單純運用樹的分解與結合來解決問題，例如8+5=8+2+3=10+3=13，一步一步先由合成十，再進而算出正確的答案為何。因此此例題中...
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同歡
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一起歡樂。如：「耶誕夜他準備了豐盛的大餐，邀請許多朋友到家裡同歡。」南朝宋．吳邁遠〈長相思〉詩：「虞卿棄相印，擔簦為同歡。」
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並禽
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在一起的兩隻鳥。宋．張先〈天仙子．水調數聲持酒聽〉詞：「沙上並禽池上暝，雲破月來花弄影。」
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應病與藥
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。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗》記載了一個實例，可以助我們了解這個成語的意思：府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病，他們兩個人都頭痛身體發燒，症狀相同。華佗診斷該給兒尋潟藥、李延發汗藥。他們覺得奇怪，就問：「為什麼症狀相同卻開不同的藥？」華佗回答說：「兒尋的病因在體內，李延的病因在體外，所以治療的方法不同。」分別給他們用藥，隔天就都好了。
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付與一炬
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皇，卻帶給人們無窮的災難和不幸，使得人民敢怒不敢言，而統治者也更加地驕橫了起來。等到戍守邊疆的兵卒們一起義，函谷關被攻陷，項羽一來，放了一把大火，可憐這富麗的阿房宮就這樣化為灰燼了。所以後來指東西讓一把大火給燒光了，就叫作「付之一炬」。
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不受抬舉
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女手上轉動著一枝杏花，笑吟吟地走進門。這位仙女原來是杏仙，容貌美麗，儀態端莊，因聽聞有佳客在此，也來一起吟詩。她並且對唐三藏表達愛慕之意，一旁四位老者也都願意做媒，成就這份姻緣。但唐三藏一聽，臉色丕變，大聲數落他們共同設此美人計要來陷害他。四老一看唐三藏生氣，都不再多說了。此時四老的赤身使者卻暴跳如雷地指責唐三藏，說他不識抬舉，竟然不接受大家的美意！這個杏仙長得漂亮，有才華，別說那些女工方面的事，就她先前所吟的那段詩，就足以匹配得過。極力要促成他倆。這時唐三藏已經大驚失色，但任憑他們怎麼胡亂談論著，就是堅持而不屈從。幸而稍後唐三藏的弟子們已經找尋到此，這時那四老與赤身使者，以及仙女、女童都消失...
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兩性教育
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之道1. 去除「保持距離，以策安全」的錯誤觀念。2. 男女之間起爭執時，能先控制雙方脾氣。3. 常在一起遊戲，討論功課，互相協助。4. 可以參加異性的生日晚會。5. 對方有不適當舉動，要適時說出自己的感受。6. 不要亂加「色狼」稱謂在男同學身上。7. 不要亂點鴛鴦譜，說甚麼誰愛誰的事。8. 瞭解情求異性幫忙並不可恥。9. 男女物品能交換使用。在兩性相處行為的處理上，教師該秉持以下原則:(一) 在班級教學時，應提供男女合作的學習機會:1. 教學中的分組，應採取「合作學習法」中的「異質分組」，讓不同性別的孩子能在同組中進行學...
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貓頭鷹博士