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尋蹤覓跡
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到處打聽別人的下落。元．李好古《張生煮海》第二折：「小生張伯騰，恰纔遇著的那個女子，人物非凡，因此尋蹤覓跡，前來尋他，卻不知何處去了。」《群音類選．官腔類．卷十一．昇仙記．湘子見叔》：「你這幾年在那裡遊，教娘倚門終日望無休，尋蹤覓跡音書杳，無處問因由。」
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粗服亂頭
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頭髮蓬亂、衣服粗劣、不重修飾。比喻為不講究詩文書畫的章法而能自然高妙的寫作態度。明．王世貞〈祝希哲小簡〉：「書極潦草，中有結法，時時得佳字，豈晉人所謂裴叔則粗服亂頭亦自好耶？」也作「亂頭粗服」。
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秋毫不染
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此處所列為「秋毫無犯」之典故說明，提供參考。據《史記．卷七．項羽本紀》載，項羽代秦，進入關中後，劉邦的部屬曹無傷派人來告密，說劉邦攻破秦咸陽想要在關中稱王，並且把珍寶據為己有。項羽聽了很生氣，決定攻打劉邦。項羽的叔父項伯知道這個消息後，想到好友張良正在劉營，於是連夜趕去見他，要他快點離開。可是張良不肯，反而引他見劉邦。劉邦向項伯獻酒祝壽，定下兒女婚約，接著說：「我自進入關中後，軍紀嚴明，秋毫般細微的東西都不敢動用，官民登記簿冊，查封府庫，日夜等待將軍早日到來。我所以派兵鎮守函谷關，是為了防止盜賊出入，和突發的事變。我日夜盼望將軍到來，怎麼敢造反呢！希望回去代為向將軍說明。」項羽聽到項伯的轉述，...
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永傳不朽
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四年》。
(2) 邃古：遠古。
(3) 昆後：後嗣、子孫。〔參考資料〕 《左傳．襄公二十四年》穆叔如晉，范宣子逆之。問焉，曰：「古人有言曰『死而不朽』何謂也？」穆叔未對。宣子曰：「昔匄之祖，自虞以上，為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范氏。其是之謂乎？」穆叔曰：「以豹所聞，此之謂世祿，非不朽也。魯有先大夫曰臧文仲，既沒，其言立，其是之謂乎？豹聞之：大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。……」
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堂哥
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稱謂。用以稱伯叔的兒子中年歲比自己大者。[例]堂哥離情依依地向伯父母道別，搭上出國留學的班機。 ◎
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婦言
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1.婦人的辭令，女子應答時得體的言辭。為古代婦人四德之一。《後漢書．卷八四．列女傳．曹世叔妻》：「擇辭而說，不道惡語，時然後言，不厭於人，是謂婦言。」
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不見書傳
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後來「不見書傳」變為「不見經傳」，較早的書證如宋．洪邁《容齋三筆．卷一三．再書博古圖》：「考諸前代，叔液之名不見經傳。」意思是說：「在以往眾多典籍中，都沒出現過叔液這個名字。」後來「不見經傳」就被用來比喻沒有名氣，亦用於比喻缺乏根據，沒有來歷。如：「這種說法不見經傳，恐是作者自創的吧！」
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短衣
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短的服裝，非儒者的衣服。《史記．卷九九．劉敬叔孫通傳》：「迺變其服，服短衣，楚製，漢王喜。」唐．司馬貞．索隱：「孔文祥云：『短衣便事，非儒者衣服。高祖楚人，故從其俗裁製。』」
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轑
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用器具刮物，使其有聲。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「嫂厭叔與客來，陽為羹盡，轑釜，客以故去。」唐．顏師古．注：「以勺轢釜，令為聲也。」
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名垂後世
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名聲流傳於後代。《漢書．卷四五．息夫躬傳》：「昔秦繆公不從百里奚、蹇叔之言，以敗其師，悔過自責，疾詿誤之臣，思黃髮之言，名垂於後世。」《三國志．卷七．魏書．臧洪傳》：「昔晏嬰不降志於白刃，南史不曲筆以求生，故身著圖象，名垂後世。」
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貓頭鷹博士