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雅望
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清高的名望。唐.王勃〈滕王閣序〉:「都督閻公之雅望,棨戟遙臨。」唐.杜甫〈故司徒李光弼〉詩:「雅望與英姿,惻愴槐里接。」
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不受抬舉
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此處所列為「不識抬舉」之典源,提供參考。 ※《西遊記.第六四回》三藏聽言,遂變了顏色,跳起來高叫道:「汝等皆是一類怪物,這般誘我!當時只以低行之言,談玄談道可也;如今怎麼以美人局來騙害貧僧!是何道理!」四老見三藏發怒,一個個咬指擔驚,再不復言。那赤身鬼使,暴躁如雷道:「這和尚好不識抬舉!我這姐姐,那些兒不好?他人材俊雅,玉質嬌姿1>,不必說那女工針指2>,只這一段詩材,也配得過你。你怎麼這等推辭!休錯過了!孤直公之言甚當。如果不可苟合,待我再與你主婚。」三藏大驚失色。憑他們怎麼胡談亂講,只是不從。 〔注解〕
(1) 玉質嬌姿:形容姿貌肌膚之美。
(2) 女工針指:指紡織、刺繡、縫紉等工作。
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爭豔
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爭相表現美麗的姿態。如:「與會的女士,一個個衣著光鮮,相互爭豔。」
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絕後空前
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。他勤練書法,從不擇紙筆,只要家中的日常用品都可作為模擬書寫的工具;平常都對著銅鏡執筆,來糾正自己的姿勢。他為了方便練習書法,又在家門前挖了一個大池塘,習字後便將毛筆和硯臺在池中清洗,年復一年,池塘的清水竟然全被染黑,稱為「墨池」。張芝的天賦加上後天的努力,讓他的成就青出於藍,更勝於藍,超越了兩位老師,獲得了「草聖」的美譽,當時的人珍惜張芝的墨寶到了寸紙不遺的地步。張懷瓘更在《書斷》中稱讚張芝的書法成就「超前絕後,獨步無雙」。 後來演變成「空前絕後」這句成語,「空前」就是超越前人,前人無可比擬的意思。「空前絕後」就是比喻超越古今,無與倫比。
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潘妃金蓮
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南朝齊廢帝寵愛潘妃,讓潘妃走在貼在地面的金蓮上,藉以讚嘆步姿婀娜輕妙。典出《南史.卷五.齊廢帝東昏侯本紀》。故後世以此形容婦女的步態輕盈婀娜,或指美人的纖足、足跡。也稱為「潘妃步」、「蓮步」、「金蓮」、「金蓮步」。
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素性
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本性。《後漢書.卷二.顯宗孝明帝紀》:「素性頑鄙,臨事益懼。」《初刻拍案驚奇》卷六:「有妻巫氏,姿容絕世,素性貞淑。」
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謾舞
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美妙的舞姿。唐.白居易〈長恨歌〉:「緩歌謾舞凝絲竹,盡日君王看不足。」也作「曼舞」。
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邯鄲步
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金戈鐵騎
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色的軍旗飄揚綿延萬里,來形容軍容的浩大雄壯。後來這兩個詞語被合用成「金戈鐵馬」,用來形容戰士的雄壯英姿。亦用來比喻戰事。如《舊五代史.卷六○.李襲吉列傳》:「毒手尊拳,交相於暮夜;金戈鐵馬,蹂踐於明時。」是形容戰爭。而宋.辛棄疾〈永遇樂.千古江山〉詞:「想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。」,則是形容軍容的浩大雄壯。
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秀出
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秀美出眾。《管子.小匡》:「於子之鄉,有拳勇股肱之力筋骨秀出於眾者,有則以告。」《後漢書.卷八二.方術傳上.謝夷吾傳》:「而英姿挺特,奇偉秀出。」
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