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西王母     
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神話傳說中的女神。原是管災疫和刑罰的怪神,後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化,而成為年老慈祥的女神。相傳西王母住在崑崙山的瑤池,園裡種有蟠桃,食之可長生不老。也稱為「金母」、「瑤池金母」、「王母」、「王母娘娘」。
唾手可取     
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唾手,往手上吐唾沫。唾手可取比喻極容易得到。《新唐書.卷一○五.褚遂良傳》:「討其逆,夷其地,固不可失,但遣一二慎將,付銳兵十萬,翔旝雲輣,唾手可取。」也作「唾手可得」。
平風靜浪     
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宮昨晚所論事,只是勝心。風平浪靜時,都不如此。」及清代小說《三俠五義》第八七回:「整頓飯食喫畢,已有燈之時,卻是風平浪靜,毫無動靜。」其中「風平浪靜」所修飾的對象則由自然現象轉而為人事景況,引申成平靜無事的意思,現今使用這個成語時多用此義。
補闕     
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2.職官名。唐置,諫諷和舉薦。其中左補闕屬門下省,右補闕屬中書省。
泰山之安     
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避免。如果一定要照自己所想的去做,那是比累積的雞蛋還要危險,比登天還要艱難。如果能改變意圖,比翻轉手還容易,也能使您比泰山還穩固。」但劉濞執迷不悟,枚乘於是離開吳國。
百萬雄兵     
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兵力十足,軍威壯盛的軍隊。宋.趙葵〈南鄉子.束髮領西藩〉詞:「束髮領西藩,百萬雄兵握間。」也作「百萬雄師」。
目不識字     
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此處所列為「目不識丁」之典故說明,提供參考。「目不識丁」原作「不識一丁」。據《舊唐書.卷一二九.張延賞列傳》載,唐代時,張弘靖被任命為幽州節度使,管幽州地方的軍政。當他前往幽州上任時,當地百姓夾道觀看,看到他乘著轎子走在軍隊之中,大家都非常驚訝。因為當地的將軍都是與士兵一同日曬雨淋,從不坐轎子的,因此對他產生不好的印象。又因幽州為安祿山之亂的發起地,人民向來強悍尚武,張弘靖想改善當地的民風,便毀壞安祿山的墳墓,此舉更引起當地人民的反感。他的兩個從官韋雍、張宗厚行為囂張跋扈,常吃喝玩樂直到深夜,喝醉酒還要大隊人馬護送他們回家,燭火照得整條街通亮。看到不滿意的事就亂罵大叫,還對士兵說:「現在天下...
都頭     
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1.職官名。唐置,理一都。五代因之。宋時禁軍,有都頭、副都頭,位次於指揮使。
唾手     
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比喻事情容易做到。明.凌濛初《紅拂記》第四齣:「謝他肥馬共輕裘,助俺唾手功名就。」《西湖二集》卷二○:「待我將此詩送與曹侍郎看,功名自然唾手。」也作「唾」。
大晟府     
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北宋所設樂律的機構,北宋末年廢。《宋史.卷一二九.樂志四》:「又詔曰:『……宜令大晟府議頒新樂,使雅正之聲被於四海。』」
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