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經濟大恐慌     
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濟大恐慌,也嚴重影響到拉丁美洲國家。這些國家的經濟主要依賴單一種產品的生產來支撐,如:巴西的人們只好毀過剩的咖啡,而智利有三分之二的銅礦工人面臨失業。這些困難的狀況,造成了軍隊將領搶奪政權的時機。巴西的瓦加斯便從西元1930年實行獨裁:阿根廷的政權不僅落入軍方手中,還使用武力控制全國直到西元1943年。 關鍵字中文關鍵字:華爾街、法西斯主義、希特勒、富蘭克林.羅斯福、新政英文關鍵字:Wall Street 、Fascism 、Adolf Hitler 、Franklin Delano Roosevelt 、The Ne...
錫箔     
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2.特指用於喪事或祭祀時當冥錢焚的錫紙。以浙江省的杭州市、紹興縣等處所產最為著名。
天公生     
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臺灣俗稱玉皇大帝誕辰為「天公生」。相傳農曆正月初九為玉皇大帝的生日。玉皇大帝統領天上諸神,地位尊崇,所以這一天的祭禮非常隆重。祭拜時間從初九午夜零時起,至凌晨四時止。頂桌上供奉五果六齋、紮紅繩的麵線及清茶三杯。下桌供奉天公的從神,排設五牲、紅龜粿等。祭拜完畢,金箔,燃爆竹,非常熱鬧。
鎂光     
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鎂經燃所發的白亮閃光。
郁達夫     
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其人其文〉郁風:《一個真正的文人-三叔達夫》郁達夫選集,香港文學研究社出版郁達夫一生的婚戀,選自《燃的傾訴——郁達夫真情告白》(學林出版社)劉海粟:〈漫談郁達夫〉(《文匯月刊》1985年第8期)王映霞:《我與郁達夫》,廣西教育出版社,1992年。ISBN 7-5435-1502-4/I·136郁嘉玲:《我的爺爺郁達夫》,崑崙出版社,2001年。ISBN 7-80040-589-3/I·447
琺瑯彩     
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製作琺瑯器的釉藥,施繪在瓷器的表面,用火低溫製而成。也稱為「瓷胎填琺瑯」。
兵不厭權     
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己儘量的忠厚誠信;但用兵打仗時,不排斥以欺詐的方法來取得勝利。文公再以相同的問題詢問雍季,雍季認為:毀山林以獵取野獸,是不留餘地的榨取一空;用欺騙的方式對待百姓,只能騙得一時的信任。文公嘉許雍季的見解,卻採用舅犯的建議與楚人戰而得勝。事後,班師回朝,封官授爵時,將雍季的功勞列在舅犯之上。群臣不解,文公解釋說:「你們有所不知!舅犯所言是一時的權宜之計;雍季之言才是永久的利益啊!」後來「兵不厭詐」這句成語就從這裡演變而出,用來指作戰時不排斥以欺詐的方法來取勝。亦用來比喻做事為了達到目的,不排斥使用詭詐的手段。
沒的     
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2.豈有、豈是。元.岳伯川《鐵拐李》第二折:「我往日相識的朋友,聽的道岳孔目死了,他沒的不來紙。」也作「沒地」。
3.少不得、倒不如。元.楊顯之《瀟湘雨》第四折:「一個餅,我與你些兒吃,你嫌少。沒的,我都與你吃了罷。」
    
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汲水或盛物的器具。同「罐」。《集韻.去聲.換韻》:「罐,汲器。或從金。」明.李時珍《本草綱目.卷一六.草部.紫花地丁》:「附方:紫花地丁根日乾,以鑵盛,煙對瘡熏之。」
佈施     
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散發財物以救濟窮苦的人。《紅樓夢》第三九回:「我明兒做一個疏頭,替你化些佈施,你就做香頭,攢了錢,把這廟修蓋,再裝潢了泥像,每月給你香火錢香,豈不好?」也作「布施」。
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