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2.高官。《後漢書.卷二七.伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳.趙典》:「身從衣褐之中,致位上列。」三國魏.曹植〈求自試表〉:「而位竊東藩,在上列,身被輕暖,口厭百味,……重祿厚之所致。」
乞養     
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乞求解職返里,以便供養尊親。宋.曾鞏〈庫部員外郎知臨江軍范君墓志銘〉:「以乞養太夫人,得監江寧府鹽稅。」清.袁枚《隨園詩話補遺》卷三:「公出將入相,以忠勛至上公,而余乞養還山,賣文為活。」
    
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來、至。《左傳.隱公六年》:「善鄭以勸來者,猶懼不蔇,況不禮焉?」《金史.卷四六.食貨志一》:「動以王固結其心,重不蔇,則以國姓賜之。」
八辟     
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辟,法令。「八辟」是周代針對八種特殊身分者所訂的減刑法律,分為議親之辟(對宗室之親)、議故之辟(對王之故舊)、議賢之辟(對有德行之人)、議能之辟(對有道藝之人)、議功之辟(對有功勛之人)、議貴之辟(對有高位之人)、議勤之辟(對憔悴國事之人)、議賓之辟(對先賢之後)。見《周禮.秋官司寇.小司寇》。八辟本不列入正式的法律中,後來改稱為「八議」,納為正式的法規,自漢沿用至清。《周禮.秋官司寇.小司寇》:「以八辟麗邦,法附刑罰。」唐.賈公彥.疏:「鄭注云:『其犯法則在八議輕重,不在刑書。』若然,此八辟為不在刑書。若有罪當議,議得其罪,乃附邦法,而附于刑罰。」
告敕     
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1.舊時朝廷在頒賜官吏位時所用的詔令。《宋史.卷二六一.列傳.袁彥》:「大中祥符八年,昭慶上彥周朝所受告敕有二聖名諱者,特遷殿直。」
羞澀囊空     
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此處所列為「阮囊羞澀」之典源,提供參考。 #宋.呂祖謙《詩律武庫後集.卷三.儉約門.一錢看囊》晉阮孚1>,山野自放,嗜酒,日挑一皂囊2>遊會稽。客問:「囊中何物?」孚曰:「俱無物,但一錢看囊,庶免3>羞澀4>爾。」 〔注解〕 (1) 阮孚:字遙集,東晉陳留人,生卒年不詳,阮咸之子。曾任安東參軍,明帝時任侍中,賜南安縣侯,轉吏部尚書,領東海王師。孚性縱,蓬髮飲酒,不以官務為重。後求外任廣州刺史,未至鎮而卒,年四十九。 (2) 皂囊:黑袋。皂,黑色。 (3) 庶免:庶幾可免。庶,庶幾。 (4) 羞澀:羞愧、難為情。〔參考資料〕另可參考:宋.陰時夫《韻府群玉.卷六.七陽韻.一錢囊》
策命     
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除官授的命令。《周禮.春官.內史》:「凡命諸侯及孤卿大夫,則策命之。」《三國志.卷六二.吳書.胡綜傳》:「凡自權統事,諸文誥策命,鄰國書符,略皆綜之所造也。」
貨賂公行     
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公然以財物行賄、受賄。《晉書.卷五九.齊王冏傳》:「操弄王,貨賂公行。群姦聚黨,擅斷殺生。」宋.蘇軾〈議學校貢舉狀〉:「唐之通牓,故是弊法,雖有以名取人,厭伏眾論之美,亦有貨賂公行,權要請託之害。」也作「賄賂公行」。
優游不斷     
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消耗財物的國家,可能滅亡。講求祭祀鬼神、迷信卜筮的國家,可能滅亡。可以用權勢謀求官職,可以用賄賂取得祿的國家,可能滅亡。處事遲緩而無成就,行事柔弱而缺乏果斷,喜好與憎惡都無法決定,沒有堅固立場的國家,可能滅亡。後來「優柔寡斷」這句成語,就從原文中的「柔茹而寡斷」演變而出,形容行事猶豫,不能當機立斷。
鐵券     
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古代頒賜功臣之物,以鐵製成,形如瓦,為其記功免罪的依據。談徵.物部.鐵券:「漢書高祖記丹書鐵契。按:鐵券如半破木甑,有四孔,穿縚刻文字于上,陷金是也。此封列侯誓書鐫免死及俸祿之數于面。形如瓦,一藏內府,一授本。」
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