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中衣
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1.古代穿在祭服、朝服內的裡衣。《禮記．郊特牲》：「臺門而旅樹反坫，繡黼丹朱中衣。」唐．孔穎達．正義：「中衣，謂以素為冕服之裡衣。」
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歌鐘
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古代歌唱時敲擊出聲作為節奏的鐘。《左傳．襄公十一年》：「歌鐘二肆。」唐．孔穎達．正義：「言歌鐘者，歌必先金奏，故鐘以歌名之。」
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懫
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忿戾。《書經．多方》：「亦惟有夏之民叼懫。」唐．孔穎達．正義：「忿懫，言忿怒違理也。」
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清異錄
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書名。宋陶穀撰，二卷。採唐及五代新穎之語，分三十七門，各為標題，而註事實緣起於其下。
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浮辭
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浮泛不切實的言辭。唐．孔穎達〈書經正義序〉：「芟煩亂而翦浮辭，舉宏綱而撮機要。」
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朱士行
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朱士行(203~282)三國曹魏僧人；穎川（河南許州東北）人。少年出家，時當嘉平年間(249~253)曇柯迦羅傳來〔僧祇戒本〕，並創行羯磨受戒；士行依法受戒成為比丘，而不同於前此之離俗為僧者，是我國最早出家的僧人。出家後，專心致力於經典研究；魏甘露二年(257)於洛陽講說〔道行般若經〕，成為我國講經說法的第一人。因有感於〔道行般若經〕經文簡略，義理艱澀，難以理解大乘之旨，乃於甘露五年(260)，自長安西行出塞，渡沙漠至于闐，求得〔放光般若經〕梵本，九十章，六十餘萬字；成為我國最早前往西域求法的僧人。西晉太康三年(282)遣弟子弗如如檀（意譯法饒）等，送回洛陽；至惠帝元康元年(291)始由竺...
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石鱉
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2.裝有石頭、下沉到水底來繫住浮橋的大木箱。《晉書．卷五九．成都王穎傳》：「進軍屯河南，阻清水為壘，造浮橋以通河北，以大木函盛石，沉之以繫橋，名曰石鱉。」
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聽用
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聽從採用。《書經．大禹謨》唐．孔穎達．正義：「無孝，無信驗。不詢專斷，終必無成，故戒勿聽用。」《西遊記》第二八回：「寫立貶書為照，永不聽用了。」
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礌石
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古代守城用的石塊。作戰時可由高處將之往下推，以抵擋敵軍的攻勢。《左傳．襄公十年》：「攻偪陽親受矢石。」唐．孔穎達．正義：「鄭玄云：『用金石者作槍雷之屬。』雷即礌也，兵法守城用礌石以擊攻者。」
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委付
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1.委任付託。《書經．呂刑》：「惟敬五刑，以成三德。一人有慶，兆民賴之，其寧惟永。」唐．孔穎達．正義：「我既受天委付，務欲稱天之心。」
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貓頭鷹博士