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風移俗改
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文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音不敢亂雅，太師之事也。」墨子曰：「樂者，聖王之所非也，而儒者為之，過也。」君子以為不然。樂者，聖人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王導之以禮樂而民和睦。
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親操井臼
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親自操持家務。《元史．卷一一六．后妃傳二．順宗昭獻元聖皇后傳》：「后性聰慧，歷佐三朝，教宮中侍女皆執治女功，親操井臼。」《初刻拍案驚奇》卷二：「家道艱難，外靠男子出外營生，內要女人親操井臼。」
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大位
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高位或帝位。《文選．劉孝標．辯命論》：「然則高才而無貴仕，饕餮而居大位。」《三國演義》第三回：「今上懦弱，不若陳留王聰明好學，可承大位。」
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嫡孫
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稱謂。稱同祖的孫子。《紅樓夢》第五回：「子孫雖多，竟無一個可以繼業者，惟嫡孫寶玉一人，秉性乖張，生情怪譎，雖聰明靈慧，略可望成，無奈吾家運數合終，恐無人規引入正。」
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一目五行
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元伯身死之後，見夢范巨卿，潁川士雖有奇異，未有能神而靈者也。汝南應世叔2>，讀書五行俱下，潁川士雖多聰明，未有能離婁並照3>者也。汝南李洪為太尉掾，弟煞人當死，洪自劾詣閤，乞代弟命，便飲酖而死，弟用得全，潁川雖尚節義，未有能煞身成仁如洪者也。汝南翟子威為東郡太守，始舉義兵以討王莽，潁川士雖疾惡，未有能破家為國者也。汝南袁公著為甲科郎，上書欲治梁冀，潁川士雖慕忠讜，未有能投命直言者也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《梁書．卷四．簡文帝本紀》、《北齊書．卷一一．文襄六王列傳．河南王康舒孝瑜》。
(2) 應世叔：應奉，字世叔，東漢汝南人，生卒年不詳。少聰明，自幼及長，凡所經履，莫不暗記，讀書五行...
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頗頗
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約略、尚且。元．關漢卿《謝天香》第二折：「（錢大尹）他若念出可可二字來，便是誤犯俺大官諱字，我扣廳責他四十，這廝倒聰明著哩！（張千云）也頗頗的。」元．石君寶《曲江池．楔子》：「老夫姓鄭名公弼，滎陽人也，自登進士，久著攻聲，官授洛陽府尹，所生一子，叫做鄭元和。今年二十一歲了，從幼兒教他讀書，頗頗有些學問。」
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殫精覃思
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以庸陋，備員其間，且得執經，從容以侍。承華千載，榮遇非所宜得。思欲殫智竭慮，以稱陛下任使之意，補太子聰明之餘。
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畢力殫慮
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以庸陋，備員其間，且得執經，從容以侍。承華千載，榮遇非所宜得。思欲殫智竭慮，以稱陛下任使之意，補太子聰明之餘。
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通解
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通達理解。《北齊書．卷四四．儒林傳．馮偉傳》：「少從李寶鼎遊學，李重其聰敏，恆別意試問之。多所通解，尤明禮傳。」《新唐書．卷一八四．楊收傳》：「疏眉目，寡言笑，博學彊記，至它藝無不通解。」
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婁羅
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1.聰明、才思敏捷。《通俗編．武功》引《唐書．回紇傳》：「含具綠華，言婁羅也，蓋聰明才敏之意。」也作「嘍囉」。
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貓頭鷹博士