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高枕安寢     
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除官職,回到薛地居住。到了薛地,受到人民熱烈的歡迎,孟嘗君這才了解馮諼的用心。這時馮諼對孟嘗君說:「明的兔子都有三個藏身的洞窟,在緊急的時候就可以逃過獵人的追捕,免於一死。但是你現在只有一窟,還不能把枕頭墊得高高,無憂無慮地睡覺,我會再幫你尋找另外兩窟。」於是馮諼去見梁惠王,他告訴梁惠王,如果能請到孟嘗君幫他治理國家,那梁國一定能國富兵強。於是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國,連續請了三次,馮諼都叫孟嘗君不要答應。當齊王得知梁國一直派人來請孟嘗君,連忙也派人請孟嘗君重回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王請求,把先王傳下的祭器,放在薛地,並且興建宗廟,以確保薛地的安全。當宗廟建好後,馮諼對孟嘗君說:「現...
璽書     
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2.皇帝所下的敕令詔書。《魏書.卷六八.高傳》:「今更造璽書,以代往詔。」《初刻拍案驚奇》卷七:「悲晤不了事,另命中書舍人徐嶠賷了璽書,安車奉迎。」
揮毫倚馬     
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。輟,音 ㄔㄨㄛˋ。 (7) 俄:須臾、片刻,音ㄜˊ。〔參考資料〕 《魏志》(據《琱玉集.卷一二.慧》引)元瑜姓阮,名瑀,字元瑜,魏時陳留尉氏人也,而事曹操。時韓遂據隴,集眾起謀。曹操時因出行,使瑜馬上作書,欲與韓遂,瑜馬上具草,頓筆即成,以示曹公。公索筆欲改之,卒無下筆之處也。另可參考:《典略》(據《藝文類聚.卷五八.雜文部四.書》引)
南渡     
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3.宋徽、欽二宗,為金人所執,宋室自汴梁,遷都臨安,稱為「南渡」。《宋史.卷三五.孝宗本紀.贊曰》:「高宗以公天下之心,擇太祖之後而立之,乃得孝宗之賢,明英毅,卓然為南渡諸帝之稱首。」《初刻拍案驚奇》卷二:「後來高宗南渡稱帝,改號建炎。」
殫精畢思     
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以庸陋,備員其間,且得執經,從容以侍。承華千載,榮遇非所宜得。思欲殫智竭慮,以稱陛下任使之意,補太子明之餘。
舞草     
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為鐮刀形,而舞草的種子近腎形。 參考書目註1:應紹舜,《台灣高等植物圖誌》第二卷,頁327。註2:薛賢,《台灣原生景觀植物圖鑑(1)》,台灣普綠,民92,頁126。 關鍵字中文關鍵字:舞草英文關鍵字:Codariocalyx motorius (Houtt.) Ohashi、Codariocalyx motorius (Houtt.) Merrill、Hedysarum motorium Houtt.、Desmodium gyrans (Linn. f.) DC.、Hedysarum Gyrans Linn f.、Ps...
倚馬成文     
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。輟,音 ㄔㄨㄛˋ。 (7) 俄:須臾、片刻,音ㄜˊ。〔參考資料〕 《魏志》(據《琱玉集.卷一二.慧》引)元瑜姓阮,名瑀,字元瑜,魏時陳留尉氏人也,而事曹操。時韓遂據隴,集眾起謀。曹操時因出行,使瑜馬上作書,欲與韓遂,瑜馬上具草,頓筆即成,以示曹公。公索筆欲改之,卒無下筆之處也。另可參考:《典略》(據《藝文類聚.卷五八.雜文部四.書》引)
鴟視     
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1.貪視欲有所取,如鴟鳥緊盯獵物一般。《晉書.卷一○二.劉載記》:「石勒鴟視趙魏,曹嶷狼顧東齊。」
飾偽     
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掩飾作假。漢.桓寬《鹽鐵論.散不足》:「世俗飾偽行詐,為民巫祝,以取釐謝。」宋.歐陽修〈再辭轉給事中劄子〉:「非敢飾偽,上煩聖。」
舍本務末     
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徙。不務農而從事工、商,則農作物產量減少人民就會輕易遷徙,無心安居故土。且民捨本而事末,會變得好耍小明狡滑多詐,善於玩弄法律,顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢?」是以人民為根本大端,君主為微末小節。
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