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教育部領航資訊服務隊
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正式認證後的序號編號，並保障其作品在教育部的網路空間留存，讓每位隊員的時間和實力的付出，贏得應有的榮譽。擔任正式隊員期間所服務的內容與產出作品，質與量經過工作團隊及專家評選豐富而傑出，則可升級成為榮譽隊員。第一屆優秀隊員選拔截止時間為十月二十日。選拔標準請參照教育部領航資訊服務隊榮譽隊員徵選公告分成四組由專家評選。贏得榮 |
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滄桑之變
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比喻世事的變化無常。參見「滄海桑田」條。清．東海松柏心道人榮譽〈續夷堅志序〉：「有金元遺山先生，具班馬之才，閱滄桑之變，隱居不仕，著述自娛。」
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伸眉吐氣
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此處所列為「揚眉吐氣」之典故說明，提供參考。韓朝宗是唐玄宗時的一名官員，因為曾任荊州長史，人稱「韓荊州」。他十分樂於提拔後進，經常向朝廷推薦有能力的年輕人，當時的讀書人都希望能進入他的門下，期盼有朝一日為朝廷所用。唐代有名的詩人李白也和其他人一樣，希望能受到韓荊州的重視，於是毛遂自薦，寫了封自我推薦的信給他，說韓公地位崇高，聲譽極佳，大家都以韓公的評價為用人標準，所以表明自己有心效力，希望韓荊州給他一個機會，讓他能夠「揚眉吐氣」，擺脫抑鬱許久的境況，有得志顯貴的一天。後來「揚眉吐氣」演變為成語，就用來形容擺脫長期壓抑後的暢快神情。
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利鎖名韁
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此處所列為「名韁利鎖」之典故說明，提供參考。「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子，用以控制馬匹。「鎖」則是安裝在門戶、箱櫃等開合處，必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具，引申有拘束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利，腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益，其他事情都毫不關心，就好像被無形的韁繩套住，或被看不到的鎖鏈給綁住，不得自由。《漢書．卷一○○．敘傳上》，敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞，遍習五經，是一位儒者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗...
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言何容易
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，食不甘味，目不視靡曼之色，耳不聽鐘鼓之音，虛心定志欲聞流議者三年于茲矣。今先生進無以輔治，退不揚主譽，竊不為先生取之也。蓋懷能而不見，是不忠也；見而不行，主不明也。意者寡人殆不明乎？」非有先生伏而唯唯。吳王曰：「可以談矣，寡人將竦意1>而覽2>焉。」先生曰：「於戲3>！可乎哉？可乎哉？談何容易！夫談有悖於目4>、拂於耳5>、謬於心6>而便於身7>者，或有說8>於目、順於耳、快於心而毀於行9>者，非有明王聖主，孰能聽之？」吳王曰：「何為其然也？『中人已上可以語上也。』先生試言，寡人將聽焉。」 〔注解〕
(1) 竦意：振作精神。竦，音ㄙㄨㄥˇ。
(2) 覽：接收。
(3) 於戲：音ㄨ ㄏㄨ...
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疾行無善跡
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做事太過急躁，難免草率而不完善。《西京雜記》卷三：「枚皋文章敏疾，長卿制作淹遲，皆盡一時之譽。而長卿首尾溫麗，枚皋時有累句，故知疾行無善跡矣。」
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奇策
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出奇制勝的計謀。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「不能納忠效信，有奇策才力之譽，自結明主。」
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清聲
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2.清高的聲譽。唐．元稹〈遣病〉詩：「李三三十九，登朝有清聲。」
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高行健
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心的洞察力和語言的豐富機智，為中文小說和藝術戲劇開闢了新的道路。」，2001年獲頒台灣國立中山大學名譽文學博士。他也是個翻譯家，尤著於翻譯塞繆爾·貝克特和歐仁·尤內斯庫的作品。 作品：戲劇類:《絕對信號》《車站》(與劉會遠合作)《野人》《高行健戲劇集》《彼岸》《躲雨》《冥城》《聲聲慢變奏》《逃亡》《生死界》《山海經傳》《對話與反詰》《周未四重奏》《夜遊神》《八月雪》小說類:《靈山》《一個人的聖經》《給我老爺買魚竿》《有隻鴿子叫紅唇兒》《現代小說技巧初探》《對一種現代戲劇的追求》《高行健戲劇六種》《高行健·2000年文庫－...
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僚友
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共事的人。漢．鄭玄〈戒子益恩書〉：「顯譽成于僚友，德行立于己志。」《醒世恆言．卷一九．白玉孃忍苦成夫》：「那省官與程參政昔年同在閩中為官，有僚友之誼。」
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貓頭鷹博士