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銷患未然
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〈離卦〉在下，〈坎卦〉在上，〈離〉象徵火，〈坎〉象徵水，所以是火下水上，火性向上，水性向下，取其水火上下相交，各得其用之義。而〈象辭〉的解說為：「水在火之上，是既濟的象徵，事情既已完成，君子體察此現象，就當思考將來可能遇到的禍患，並加以預防。」也就是存不忘亡，既濟不忘未濟之意。後來「防患未然」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻趁禍患還未發生之前就加以防備。
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捉襟露肘
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形容衣衫破敗，生活困窘，如《二十年目睹之怪現狀》第三四回：「攤上坐了一人，生得眉清目秀，年紀約有四十上下，穿了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活，「振襟則肘見」，但卻自得其樂，沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語，跟「捉襟見肘」略有不同，「振襟」是整理衣襟的意思。現今則常用「捉襟見肘」比喻困乏不足、窮於應付的窘態。
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吃十方
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佛經稱八方上下為十方。出家人在各處化緣及靠信徒布施維生，稱為「吃十方」。《石點頭．卷三．王本立天涯求父》：「只說做和尚的吃十方，看這人倒是要吃廿四方的，莫要理他。」也作「吃八方」。
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將順
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順勢助長、促成。《孝經．事君章》：「將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。」《明史．卷二四二．洪文衡傳》：「當時臣子過於將順，因循至今。」
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六花
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雪花。唐．賈島〈寄令狐綯相公〉詩：「自著衣偏暖，誰憂雪六花。」《醒世恆言．卷四．灌園叟晚逢仙女》：「隆冬天氣，彤雲密布，六花飛舞，上下一色。」
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諱敗推過
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隱瞞失敗，推諉過錯。晉．習鑿齒〈司馬景王引過〉：「若乃諱敗推過，歸咎萬物，常執其功，而隱其喪，上下離心，賢愚解體。」
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克讓
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能夠謙讓。《書經．堯典》：「允恭克讓，光被四表，格于上下。」《文選．何晏．景福殿賦》：「家懷克讓之風，人詠康哉之詩。」
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抱腹
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2.內衣的別稱。漢．劉熙《釋名．釋衣服》：「抱腹，上下有帶，抱裹其腹，下無襠者也。」
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包圓兒
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2.承擔、包辦。《孽海花》第二四回：「就是雯青家裡，一年到頭，上下多少人，七病八痛，都是他包圓兒的。」也作「包園兒」。
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草靡風行
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比喻上位者以德化民，上行下效。參見「風行草偃」條。唐．白居易《策林二．請行賞罰以勸舉賢》：「自然上下精詳，遠近懲勸，謹關梁以相係，責轅輪以相求，俾夫草靡風行，達於上下。」
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貓頭鷹博士