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生齒     
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古時以嬰兒長出乳齒後才登入戶籍,故後用以指人口。《周禮.秋官.司民》:「司民掌登萬民之數,自生齒以上皆書於版。」《紅樓夢》第二回:「如今生齒日繁,事務日盛,主僕上下安富尊榮者儘多,運籌謀畫者無一。」
方駕     
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2.匹敵。比喻彼此不相上下。南朝梁.劉孝標〈廣絕交論〉:「遒文麗藻,方駕曹王。」
塗乙     
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塗,塗改。乙,上下兩字顛倒。塗乙指增刪改竄文字。清.錢大昕《十駕齋養新錄.卷一○.塗改添注》:「洪容齋引貽子錄云:『燭下寫試無誤筆,即題其後云,並無楷改塗乙。』」
朝珠     
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清代官吏文職五品以上、武職四品以上、翰林及五品以上命婦,穿戴公服時所佩掛的串珠。狀如念珠,但形制較複雜。共計一百零八顆,其中包括四顆大珠,左右上下各一枚,前三後一,背後的大珠底下垂有一組玉飾,稱為「背雲」。朝珠的兩邊附有三串更小的珠子,稱為「紀念」。根據官品大小和地位高低,朝珠所用的珠子和縧色都有區別。《文明小史》第一回:「他來是便衣短打,我們這邊一個個都是補掛朝珠。」
細腰     
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2.棺木覆蓋時,上下能夠接合的特製凹凸部分。「腰」文獻異文作「要」。漢.王符《潛夫論.浮侈》:「後世以楸梓槐柏杶樺,各取方土所出,膠漆所致,釘細要,削除鏟,靡不見際會。」
水乳之合     
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此處所列為「水乳交融」之典故說明,提供參考。水和乳很容易混合,混了以後,就是乳水溶液,分不出乳或水了。所以古人常用「水乳」來表示兩個人的關係密切投合。例如佛經《最勝經》說:「上下和穆,猶如水乳。」後來更有「水乳相資」的說法。在《高僧傳》這部書裡提到了「上恆和尚」,說上恆大師到龍興寺後,和法真、靈祐、法、神湊、慧璡等人交往,大家的感情像「塤箎合韻,水乳相資」一般的融洽。塤、箎是樂器名,合奏起來聲音最為搭配,就如同水、乳交融一般。「水乳交融」的說法,可能就是從這裡演變出來。清代《老殘遊記》第一九回提到老殘為了偵辦齊東村所發生的一件奇案,暗中命令手下許亮故意去結交凶嫌吳二。許亮打聽到吳二常出現在土...
窩弓     
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獵人埋伏在草叢中專射野獸的弓箭。《水滸傳》第二三回:「今夜又該我們兩個捕獵,和十數個鄉夫在此上上下下,放了窩弓藥箭等他。」《三國演義》第二四回:「整備窩弓射猛虎,安排香餌釣鰲魚。」
防禍未然     
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〈離卦〉在下,〈坎卦〉在上,〈離〉象徵火,〈坎〉象徵水,所以是火下水上,火性向上,水性向下,取其水火上下相交,各得其用之義。而〈象辭〉的解說為:「水在火之上,是既濟的象徵,事情既已完成,君子體察此現象,就當思考將來可能遇到的禍患,並加以預防。」也就是存不忘亡,既濟不忘未濟之意。後來「防患未然」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻趁禍患還未發生之前就加以防備。
    
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水井上轆轤的橫木,用以繫汲水的繩索。一端繫水桶,一端繫重物,可以上下轉動。《康熙字典.木部》:「檕當為桔槔上橫木,所以轉機。」
閒心     
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閒適的心情。清.阮大鋮《燕子箋》第二二齣:「閒心已作沾泥絮,不逐東風上下飛。」《紅樓夢》第五八回:「因連日這個病,那個病,老太太又不得閒心,所以我沒回。」
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