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推尊     
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推崇尊敬。《文明小史》第三二回:「只因他在商務裡面極有本領,賺得錢多,雖說是昧了良心弄得來的,然而手裡有了銀錢,人家自然也拿他推尊起來了。」
換柳移花     
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面前提起一句舊話,也不許他周秀才通消息往來。古古怪怪,防得水洩不通2>。豈知暗地移花接木,已自雙手把人家交還他。 〔注解〕 (1) 刁勒:拐騙強迫。 (2) 水洩不通:形容包圍得極為嚴密。見「水泄不通」。
前門     
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1.屋舍正面所開的門。如:「他家的前門正對著一口池塘。」唐.李白〈贈從弟南平太守之遙〉詩二首之一:「前門長揖後門關,今日結交明日改。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「只見前門鎖著,腰門從內關著。」
2.指北京市正陽門。清.富察敦崇《燕京歲時記.月餅》:「中秋月餅以前門致美齋者為京都第一,他處不足食也。」
山窮水絕     
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的《聊齋志異》卷一二中有一則「李八缸」的故事,提到李八缸是一位富翁,因為他喜歡把金子收藏在缸裡,所以人家稱他做「李八缸」。他在病重的時候,將財產分給兩個兒子,哥哥分到八成,弟弟李月生只分到兩成。八缸跟月生說,不是他有所偏愛,而是他另外幫月生藏了金子,要等到月生「山窮水盡」的時候才能給他。《聊齋》原文中的「苟不至山窮水盡時,勿望給與也」,用的就是這個意思。所以「山窮水盡」這句成語除無路可前進之外,亦有走投無路的意思。
引經據義     
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逢薦舉荀爽為官,但荀爽未就職。當時社會動亂,禮教崩壞,人們通常不為妻子服喪,或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾,或者私自為死去的長輩加封諡號,這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載,來糾正時人錯誤的禮教觀念,雖然沒有完全改變當時人的習俗,也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出,用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。
黃金入櫃     
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人死後安葬於金櫃山。《通俗常言疏證.死喪.黃金入櫃》引《明一統志》:「金櫃山在揚州府南七里,山多葬地,諺云:『葬於此者,如黃金入櫃。』」後比喻人死後能有安葬之福。《金瓶梅》第七七回:「好好兒,老人家有了黃金入櫃,就是一場事了,哥的大陰隲。」
鳴鍾列鼎     
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此處所列為「鐘鳴鼎食」之典故說明,提供參考。「鐘鳴」是指古時大戶人家因為人口眾多,開飯時必須敲鐘為號,以聚集眾人;「鼎食」則是指富貴人家因菜色極為豐富多樣,所以在用餐時,飯桌上排列著一個個裝盛菜餚的鼎,頗為壯觀。在《史記.卷一二九.貨殖列傳》中有:「洒削(ㄒㄧˇ ㄒㄩㄝˋ),薄技也,而郅(ㄓˋ)氏鼎食。」又有:「馬醫,淺方,張里擊鍾。」意思是:郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝,張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫,但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾(「鍾」通「鐘」)」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出,用來形容富貴之家的奢侈豪華,如清代小說《紅樓夢》第二回中,冷子興談及寧、榮兩府的衰敗...
直腸     
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1.形容人心地坦白、直率。《西遊記》第二○回:「我是個直腸的痴漢,我說道肚內饑了,好尋個人家化齋,他就罵我是戀家鬼。」《兒女英雄傳》第一六回:「老弟,劣兄是直腸漢,肚子裡藏不住話。」
白屋     
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1.以乾茅草覆蓋的房屋。指貧窮人家住的房子。《漢書.卷九九.王莽傳上》:「開門延士,下及白屋。」《醒世恆言.卷二○.張廷秀逃生救父》:「繇來白屋出公卿,到底窮通未可憑。」
府宅     
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府第宅院。指富貴人家。宋.吳自牧《夢粱錄.卷一九.顧覓人力》:「如府宅官員,豪富人家,欲買寵妾、歌童、舞女、廚娘、針線供過、粗細婢妮,亦有官私牙嫂,及引置等人,但指揮便行踏逐下來。」
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