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表題
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古代科舉中表、誥體試文的題目。清．谷應泰《明史紀事本末．卷二六．太子監國》：「余今欲學作表，卿可一如詩題立例，具詩題與表題閒日封進，以廣琢磨。」《儒林外史》第四二回：「二爺道：『今年該是個甚麼表題？』大爺道：『我猜沒有別的，去年老人家在貴州征服了一洞苗子，一定是這個表題。』」
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沒那金剛鑽兒，也不攬那磁器傢伙
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沒有把握的事，就不要隨便答應人家。《兒女英雄傳》第一六回：「若無破浪揚波手，怎取驪龍頷下珠，就是老媽媽論兒，也道是沒那金剛鑽兒，也不攬那磁器傢伙，你看我三言兩語，定叫他歇了這條報仇的念頭。」
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大屋
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高大豪華的屋宇。唐．杜甫〈哀王孫〉詩：「又向人家啄大屋，屋底達官走避胡。」
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鴉窩裡出鳳凰
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（諺語）比喻平凡寒微人家，生出了俊秀的子女。元．關漢卿《陳母教子》第二折：「老的每道，這個是誰，是陳媽媽家大的個孩兒。嗨！鴉窩裡出鳳凰。」元．楊文奎《兒女團圓》第四折：「我覷了這女豔姿，如此這般蠢坌身子，麤奘腰肢；卻生的這般俊秀的孩兒，敢則是鴉窩裡出鳳凰，糞堆上產靈芝。」
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引經據禮
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逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾，或者私自為死去的長輩加封諡號，這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載，來糾正時人錯誤的禮教觀念，雖然沒有完全改變當時人的習俗，也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出，用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。
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對親
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結為姻親。《醒世恆言．卷一四．鬧樊樓多情周勝仙》：「他高殺也只是個開酒店的。我女兒怕沒大戶人家對親，卻許著他。」
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盜不過五女門
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五女門，生養五個女兒的家庭，指經濟負擔重的貧窮人家。全句指盜賊不偷盜養有五女的貧困家庭。《後漢書．卷六六．陳蕃傳》：「鄙諺言：『盜不過五女門』，以女貧家也。今後宮之女，豈不貧國乎？」
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門丁
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替官府或大戶人家看門及傳達的人。如：「舊時，拜訪大戶人家，都必須由門丁通報。」
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據經引傳
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逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾，或者私自為死去的長輩加封諡號，這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載，來糾正時人錯誤的禮教觀念，雖然沒有完全改變當時人的習俗，也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出，用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。
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打家截道
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到人家裡或半路攔截奪人財物。元．無名氏《爭報恩》第一折：「他又不曾殺人放火，他又不曾打家截道。」元．高文秀《黑旋風》第三折：「呀，俺哥哥又不是打家截道的殺人賊，倒賠了個如花似玉的好嬌妻。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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