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大同世界     
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國父孫中山先生創造三民主義的目的,是要使全國人民無階級、男女、職業、宗教之別,一律平等,國內各民族一律平等,並且還要進一步本著互助合作的精神,以謀全世界各民族的平等,而促進世界大同。
抱寶懷珍     
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抱著寶物,懷著珍珠。比喻人具有美德、才能。漢.蔡邕〈陳寔碑〉:「於皇先生,抱寶懷珍,如何昊穹,既喪斯文,微言圮絕。」
不傳之祕     
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不輕易授示於人的訣竅、祕方或技術等。如:「這是家祖的不傳之祕,今先生幸而得之,盼能發揚光大之。」
    
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2.離開、散去。元.王實甫《西廂記.第三本.第二折》:「你也赸,我也赸;請先生休訕,早尋個酒闌人散。」
皮錫瑞     
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人名。(西元1850~1908)字鹿門,一字麓雲,稱所居為師伏堂,學者稱師伏先生,湖南善化人,為清代的經學家。歷主湖南龍潭書院、江西經訓書院講席,早年工詩及駢文,晚歲博貫群經,創通大義。著有《今文尚書考證》、《王制箋》、《六藝論疏證》等數十種。
去處     
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3.事態達到的程度。元.喬吉《金錢記》第三折:「先生既看周易,必然有甚心得去處。」《水滸傳》第二五回:「我枉自做了男子漢,到這般去處,卻擺布不開。」
樂善     
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好行善事。[例]別看他一臉凶相,其實他是個樂善助人的好好先生
發解     
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唐宋時,凡應貢舉者,由所在州縣解送至京,稱為「發解」。明清稱鄉試考上舉人為「發解」。《喻世明言.卷二七.金玉奴棒打薄情郎》:「二十三歲發解,連科及第。」《儒林外史》第四九回:「自高先生發解之後,小弟奔走四方,卻不曾到京師一晤。」
氣不過     
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氣憤至極,不能忍受。《兒女英雄傳》第三二回:「我倒怪九兄,你既這等氣不過,何不那日就回來,昨日怎麼又在城外耽擱一天呢?」《文明小史》第一七回:「後來人家又翻刻了,時老先生氣不過,又替我們編了一部文料大成。」
植樹節     
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民國十四年三月十二日,國父孫中山於北平逝世,政府為紀念國父孫中山,並恪遵其植樹造林的遺教,定每年此日為「植樹節」。
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