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多華少實
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際。此外，在《國語．晉語四》中，可以看到「華而不實，恥也」這句話。事情發生在春秋時，秦穆公設宴款待晉公子重耳，在宴會結束後對臣子們所說的話。秦穆公認為，一個人徒具華麗的外表，而沒有實際內容，是可恥的。在這裡「華而不實」，同樣有虛浮而不切實際的意思。
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神鬼不測
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鬼神都無法預知、測度。形容極隱密奇異，無法預料。元．鄭光祖《伊尹耕莘》第三折：「賢士展神鬼不測之機，興一旅之師，輔佐公子，以成大事。」也作「神鬼莫測」、「神鬼難測」。
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違命
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違抗命令。《五代史平話．晉史．卷下》：「軍士從命者賞，違命者誅！」《儒林外史》第一○回：「兩公子見這般說，竟不違命，當下讓到書房裡。」
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苗疆
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本指雲南貴州一帶，後泛指偏遠的地方。《儒林外史》第四二回：「公子妓院說科場，家人苗疆報信息。」
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從頭至尾
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從開始到結束。《三國演義》第六○回：「從頭至尾看了一遍，共一十三篇。」《儒林外史》第一一回：「兩公子說起兩番訪楊執中的話，從頭至尾說了一遍。」
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同休等戚
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看得出來孫周是個才德兼備的青年，前途光明無限，因此在病重的時候，叮嚀兒子單頃公說：「要好好善待晉國的公子，因為他雖然身處異鄉，但卻非常關心晉國的一切，不忘其本，自覺與晉國的榮辱安危互相關聯。現在的晉厲公是個昏君，將來孫周一定會回國去接任國君，繼承王位，所以你一定要好好對待他。」後來，晉國發生叛亂，厲公被殺，孫周果然被迎回晉國，即位為晉悼公。後來「休戚與共」這句成語，當就從這裡的原文「為晉休戚，不背本也」演變而出，形容彼此同甘共苦。
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道不由衷
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此處所列為「言不由衷」之典源，提供參考。 《左傳．隱公三年》鄭武公、莊公為平王卿士。王貳於虢，鄭伯怨王，王曰：「無之。」故周、鄭交質，王子狐為質於鄭，鄭公子忽為質於周。王崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周、鄭交惡。君子曰：「信不由中1>，質2>無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能間3>之？苟有明信，澗谿沼沚之毛，蘋蘩薀藻之菜，筐筥錡釜之器，潢汙行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質？〈風〉有〈采蘩〉、〈采蘋〉，〈雅〉有〈行葦〉、〈泂酌〉，昭忠信也。」 〔注解〕
(1) 中：同「衷」，內心。
(2) 質：音ㄓˋ，人質。春...
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寒素
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1.寒苦樸素。《南齊書．卷三三．王僧虔傳》：「布衣寒素，卿相屈體。」《儒林外史》第八回：「兩公子坐著一隻小船，蕭然行李，仍是寒素。」
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冰玉
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2.比喻父子。宋．朱熹〈冰玉堂記〉：「作冰玉之堂於臺之西北，而繪劉公子之象於其上。」
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氣門
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2.喉頭。《兒女英雄傳》第四○回：「只這一句，安公子忽覺頂門上轟的一聲，那個心不住的往上亂迸，要不是氣門擋住，險些兒不曾迸出口來。」
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貓頭鷹博士