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久安長治
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語本《漢書．卷四八．賈誼傳》：「建久安之勢，成長治之業。」指國家政局長期安定，永久太平。宋．魏了翁〈與蔣大著書〉：「故二千年間未見有數十年久安長治，始終如一者。」也作「長治久安」。
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敗於垂成
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事情快成功時卻失敗了。《史記．卷八○．樂毅列傳》：「故敢獻書以聞，唯君王之留意焉。」裴駰集解引夏侯玄曰：「不幸之變，世所不圖，敗於垂成，時運固然。」《太平廣記．卷一五五．郭八郎》：「爾後應大和九年舉，敗於垂成。」
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情不自堪
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情感激動得無法承受。《太平廣記．卷四七五．淳于棼》：「生捧書悲咽，情不自堪。」也作「情不自勝」。
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巴波亞
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1.人名。（Vasco Nunez Balboa, 西元1475～1517）西班牙探險家，是歐洲第一個發現太平洋的人。西元一五○○年隨船前往美洲探險，墾荒失敗後轉往現今的巴拿馬，擔任總督和軍事指揮官。經由印第安人得知南方有一大海，大海之濱遍地黃金，遂於一五一三年九月一日出發探險，終於在九月二十九日發現太平洋。今巴拿馬運河的巴波亞港，即紀念巴波亞發現太平洋而命名。
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東面
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東邊。如：「臺灣的東面緊臨著太平洋。」
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風調雨節
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此處所列為「風調雨順」之典故說明，提供參考。「風調雨順」的意思是風雨及時而適量。這個成語可用來形容豐年安樂，天下太平的景象。典源出自《六韜》。《六韜》記載太公姜尚與周文王、武王商討如何推翻商朝的謀劃內容，共有六篇。前二篇文韜、武韜為政治的戰略，後四篇龍韜、虎韜、豹韜、犬韜，則是軍事的戰略。《舊唐書》有一段《六韜》佚文記載：武王伐紂，天下大雪，雪深三尺，突然有五人乘馬車，後面跟著二人騎馬，到營帳前求見武王。武王覺得很奇怪，就問太公姜尚，太公說：「他們是五方之神，天意要您建立周朝，他們是前來接受派遣的。」武王馬上迎接五神入營，請他們協助驅除紂王，救眾生於水火之中。武王消滅殷商的暴政後，五神完成任務...
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木客
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1.樵夫，伐木工。《太平御覽．卷一七八．居處部．臺下》引《郡國志》：「吳王遣木客入山，求木不得。」宋．蘇軾〈詠湯泉〉詩：「山中惟木客，戶外時芒屨。」
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壽域
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1.人人得樂享天年的太平盛世。隋．薛道衡〈老氏碑〉：「致世俗于潤塗，納烝民于壽域。」唐．杜甫〈上韋左相二十韻〉：「八荒開壽域，一氣轉洪鈞。」
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迴山倒海
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迴山轉海
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此處所列為「排山倒海」之典源，提供參考。 ＃袁山松《後漢書》（據《太平御覽．卷九二．皇王部．孝獻皇帝》引）1>獻帝崎嶇危亂之間，飄薄萬里之衢，萍流蓬轉，嶮岨備經，自古帝王未之有也。觀其天性慈愛，弱而神惠，若輔之以德，真守文令主也。曹氏2>始於勤王3>，終至滔天，遂力制群雄，負鼎而趨4>。然因其利器，假5>而不反，迴山倒海，遂移天日。昔田常假湯、武而殺君，操因堯、舜而竊國，所乘不同，濟其盜賊之身，一也。善呼莊生之言：「竊鉤者誅，竊國者為諸侯之門，仁義在焉？」信矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於《魏書．卷五四．高閭列傳》。
(2) 曹氏：即曹操（西元１５５∼２２０），字孟德，小字阿瞞，東漢沛國...
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貓頭鷹博士