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塗地     
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1.塗抹在地上,後指遍布在地上。《史記.卷七○.張儀列傳》:「於是酒酣樂,進熱啜,廚人進斟,因反斗以擊代王,殺之,王腦塗地。」《晉書.卷七六.列傳.虞潭》:「是時軍荒之後,百姓饑饉,死亡塗地。」
2.殘遭殺害,比喻處境艱困。《三國志.卷四五.蜀書.鄧張宗楊傳.楊戲》:「自我中漢之末,王綱棄柄,雄豪並起,役殷難結,生人塗地。」宋.邵伯溫《聞見前錄》卷一:「自唐季以來數十年間,帝王凡易十姓,兵革不息,生靈塗地。」
3.徹底敗壞而不可收拾。唐.溫庭筠〈馬嵬佛寺〉詩:「才信傾城是真語,直教塗地始甘心。」宋.蘇轍〈新論上〉:「故三季之極,乘之以暴君,加之以虐政,則天下塗地而莫之救。」
八政     
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古時國家施政的八大領域。具體內容不一:(1)《書經.洪範》稱食、貨、祀、司空、司徒、司寇、賓、師。後世言八政,多指此而言。(2)《禮記.王制》稱飲食、衣服、事為、異別、度、量、數、制。(3)《逸周書.卷一.常訓解》稱夫妻、父子、兄、君臣。
急性     
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1.急躁的性情。《水滸傳》第四八回:「秦明是個急性的人,更兼祝家莊捉了他徒黃信,正沒好氣,拍馬飛起狼牙棍,便來直取祝龍。」
桃園三結義     
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劉備、關羽、張飛三人在桃園中結為異姓兄的故事。參見「桃園結義」條。《通俗常言疏證.交際.桃園三結義引通俗編》:「蜀志關羽傳:『先主與羽、飛二人,寢則同床,思若兄。』按世俗桃園三結義之說,由此敷演。」
    
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依序、依次。通「遞」。唐.王維〈謝縉新授左散騎常侍狀〉:「陛下均平布政,中外遰遷,尚錄前勞,仍收舊齒,使備顧問。」
蠻蠻     
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3.擬聲詞。形容鳥鳴聲。唐.張籍〈登樓寄胡家兄〉詩:「獨上西樓盡日閒,林煙演漾鳥蠻蠻。」
過繼     
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自己沒有兒子而以兄、親戚或他人之子為後嗣,稱為「過繼」。《初刻拍案驚奇》卷一七:「府尹道:『你還有別的兒子或是過繼的否?』」也作「過房」。
改嫁     
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寡婦或離婚的婦女,再次與他人結婚。《三國演義》第五二回:「先兄棄世已三載,家嫂寡居,終非了局,常勸其改嫁。」也作「改醮」、「再醮」。
閉眼     
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2.引申為死亡的意思。如:「沒等生病的父親閉眼,幾個兄就已開始爭遺產。」
不同日月     
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此處所列為「不共戴天」之典故說明,提供參考。「不共戴天」這句成語原本的意思就是「不和仇人頂著同樣的天」,「天」只有一個,所以也就是不和仇人共存於世間的意思。什麼樣的仇人非得拚個你死我活呢?《禮記.曲禮》有一段話說:「殺害父親的仇人,我不應和他共處於世間;在路上遇到殺害兄的仇人,不必等回家拿兵器,就應該直接上前報復;如果是殺害朋友的仇人,我不應該和他同國。」傳統的儒家是很講究禮的。在禮的觀念中,對父母要盡孝,對兄要友愛,對朋友要存義,這是為人的基本。所以一個人是非觀念要分明,要「以直報怨」。父母既是我們在世上最親的人,遇到殺父仇人,豈有輕饒的道理?想盡辦法也要報仇,否則為人子女就是不孝,也就...
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