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粒腺體夏娃
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研究結果指出現代人最早的雌性共同祖先約於15~20萬年前出現於現今衣索比亞、肯亞或坦尚尼亞地區，這個理論被稱為「遠離非洲理論(out of Africa theory)」。當時媒體以「粒腺體夏娃(mitochondrial Eve)」為標題進行報導，後來常以「粒腺體夏娃」代表人類最早的雌性祖先。她並非當時唯一的女人，但如果遺傳學家推論正確的話，所有人類都可經由一代一代的母親不間斷地追溯到這位夏娃。（同註1）繼粒腺體夏娃之後，很快地又找到了現存人類的...
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學習型態
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過去二十多年有關學習型態(learning style)的研究發現，兒童具有某種特殊的學習型態，會對不相容的老師之教學型態產生學習困難。因此，老師教學和兒童的學習型態如果愈能配合，兒童的學習就會愈好，反之學生就愈有可能變得沮喪、困惑、焦慮和表現越矩的行為。學生的學習主要有三種不同的形態:1. 依賴型:比較多從事封閉性結構的活動，依賴外來的增強。老師對此類型的幼兒可扮演專家或權威的角色，提供演說、指導、批評和讚賞來協助其學習。2. 合作型:比較能從是開放性結構的活動，願與別人交換想法。老師對此類型的幼兒可提供環境和回饋，扮演一個討論引導者和資源提供者的角色。3. 獨立型:多從事開放性結構的活動，...
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手機
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手機 條目大綱手機定義歷史通訊發展機構發展現在功能外來發展手機定義1.具有全雙工通訊功能(隧道比喻)2.能語音通訊,沒有時間限制3.能夠攜帶手機歷史1831年電話的電力原理問世1854年Bourseul提及電力傳輸語音。1876年這一理論實現。１９７３年４月的一天，一名男子站在紐約街頭，掏出一個約有兩塊磚頭大的無線電話，並打了一通電話。這個人就是手機的發明者馬丁﹒庫帕。１９４６年，貝爾實驗室造出了第一部所謂的移動通訊電話。１９７３年手機 註冊專利１９８５年，才誕生出第一台具有現代意義、真正可以移動的電話。機構發展＃尺...
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質性研究
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質性研究（Qualitative Research）係相對於以數字為主的量化研究而言，其典範的理論基礎是透過現象學、符號互動論、詮釋學、批判理論以及俗民誌等而來，由於關注人的世界，因此人的主體性是質性研究的核心。質性研究的特徵主要是展現以人身處的世界為本質，以詮釋的方式理解個體如何建構意義，因此必然依賴現象敘述與自然情境的脈絡呈現，使用歸納分析進行反省與思考的資料分析，才能將研究意義展現。研究過程基於自然主義的態度，重視厚實描述(thick des...
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初位效果primacy_effect
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述次數，使其訊息進入長期記億，因此有較好的回憶效果，受試者較容易記得。這類實驗亦常用於支持佐證雙記憶理論（或稱記憶二元論）。在教學的應用中，以工作記憶模式解釋語文刺激的記憶現象時，會將初始效應視為經過覆誦後，刺激有比較高的機會進入長期記憶系統的結果，藉著操弄刺激呈現時間的長短、增加語文刺激的語音長度、增加刺激的意義程度、以咬音抑制（articulatory suppression）等影響覆誦機會的實驗參數，都發現會影響初位效果的大小。 參考文獻鄭麗玉、陳秀蓉、危芷芬、留佳莉（2006）。心理學。台北市：五南。鄭麗玉（20...
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守門人
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守門人理論是是傳播學的理論，起源心理學家Kurt Lewin建構的名詞「守門人」，之後李溫承繼研究，延伸出「守門人行為」(gatekeeping)的觀念，即新聞媒體在從消息來源獲得大量資訊後經編輯篩選、刪減的過程。至於資訊的選擇規範則建立於「守門人」自身。但是商業媒體都被財團控制，因此守門人的行為也因此受到組織上層影響，雖然一方面替閱眾去蕪存菁選擇新聞，一方面也擔任資本家的打手替他們選擇其希望讓大眾得知的信息。
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法西斯主義
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西元1914年在米蘭由義大利墨索里尼倡議的政治組織的意識形態，主張應由少數優秀權威者統治一般非理性群眾的極權與軍事統治，強調團結一致的國族與不平等的種族主義，並十分重視軍事對身體（特別是男性）的訓育，為極端右翼的思想。反對自由主義、保守主義、共產主義，影響二戰時的納綷種族主義。
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逃學兒童
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文關鍵字:逃學、兒童英文關鍵字: Play truant、Child 參考資料: 林進財著。班級經營理論與策略， 1998年9月，頁219-222，麗文文化事業股份有限公司。
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複本法
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複本測驗，以這種方式所得的複本信度，可以顯示出測驗工具所造成的誤差的大小；因為正複本幾乎同時實施，在理論上受測者與測驗情境是相同的，因此無法反應出受測者本身狀況與測驗情境所造成的誤差值。2.在做完正本測驗後，間隔一段時間再做複本測驗，這樣求得的複本信度，不但可以顯示出測驗內容的誤差值，也可以顯示出間隔一段時間，受測者在不同測驗情境中所造成的誤差值。 關鍵字中文關鍵字：複本法英文關鍵字：alternate-forms method 參考資料葉重新著。心理與教育測驗。2010初版。頁63。心理出版社股份有限公司。
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林亨泰
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，彰化縣立文化中心）《找尋現代詩的原點》（1994，彰化縣立文化中心）其他著作《Ｊ‧Ｓ‧布魯那的教育理論》《保羅‧梵樂希的方法序說》（法國馬洛著作翻譯）《文學創作卷》1～3（1998，彰化縣立文化中心）《文學論述卷》1～6（1998，彰化縣立文化中心）《外國文學研究與翻譯卷》（1998，彰化縣立文化中心） 創作觀點 一、林亨泰說自己是「不識時務」的詩人，當人們熱衷寫「豆腐干」體時，他卻寫「符號詩」；但當人們轉寫參差不齊的「現代詩」時，他反而寫起整齊的「豆腐干」。 二、林亨泰的詩是極端樸素化的典型，排斥一切修飾，少用形...
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貓頭鷹博士