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翻本
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2.翻印的書籍。
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不外
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2.不見外，不當外人看待。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第三出》：「娘子不須憂慮，如蒙不外，待小生多將些金珠，去官司上下使了，與娘子落籍從良，不知意下如何？」
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躡景追飛
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形容速度極快。《文選．嵇康．贈秀才入軍詩五首之一》：「風馳電逝，躡景追飛。凌厲中原，顧盼生姿。」也作「躡影追風」、「追風躡影」。
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圖錄
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圖讖符命一類的書籍。參見「圖讖」條。《新唐書．卷九五．竇威傳》：「李氏名在圖錄，天所啟也。」
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度牒
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舊時官府發給合法出家人的證明文件。源於唐代，沿用到清代。上載僧尼的本籍、俗名、年齡、所屬寺院、師名以及官署關係者的連署，僧尼以此牒為身分憑證，可免徭役。也稱為「戒牒」。
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落戶
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定居、設籍。如：「他落戶在此已有好些年了。」《宋史．卷二五三．列傳．折德扆》：「韓絳發河東兵城囉兀，繼祖為先鋒，深入敵帳，降部落戶八百。」清．魏源《海國圖志．卷六．越南分國沿革下》：「所統大小州三十八，不盈三萬家，其國無城郭，有百餘村，每村落戶三五百，或至七百，亦有縣鎮之名。」清．鄭觀應《盛世危言新編．卷一二．節流一．入籍》：「或藉傳教為說，買地置產、購貨屯貨、建造一切者，所置之業既在内地，即與入我籍之民相同，准其落戶。」
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道生
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晉宋間一位高僧的法號。俗姓魏，鉅鹿（今河北省鉅鹿縣）人。幼隨竺法汰出家，後問學於鳩摩羅什和佛馱跋陀羅。以慧解著稱，在當時漢譯典籍未完備的情況下，常見人所未見，如立善不受報、頓悟成佛之義。著有《法華經疏》、《維摩經疏》、《法身無色論》、《佛無淨土論》等多種，可惜多已亡佚，現存的只有《法華經疏》（存二卷）、〈答王衛軍書〉一篇行世。
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羅馬數字
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古代羅馬人記數所用的數字。現在通常多已不用，只在鐘錶面、書籍卷目、頁次、西曆紀年等記數時使用。數字只有七個，以字母代表，Ⅰ為一，Ⅴ為五，Ⅹ為十，Ｌ為五十，Ｃ為百，Ｄ為五百，Ｍ為千。
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唐會要
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書名。宋王溥撰，一百卷，五百十四目。為歷史上最早的斷代會要。所記內容，如帝號、明堂制度、學校、經籍等，對於唐代的經濟、社會、政治等史料，包羅萬象，鉅細靡遺，為查檢唐代典章制度的重要工具書。
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舊聞
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1.舊有的典籍。《史記．卷一三〇．太史公自序》：「小子不敏，請悉論先人所次舊聞，弗敢闕。」《後漢書．卷三六．陳元傳》：「今論者沉溺所習，翫守舊聞，固執虛言傳受之辭，以非親見實事之道。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士