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蹈赴湯火
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與權勢。唯有如此，才能使將士們甘願冒著生命的危險，不顧生死的為國效忠。」後來「赴湯蹈火」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻奮不顧身，不避艱險。但也有學者以為，「赴湯蹈火」一語應源自《傅子》。據載，東漢末年豪強四起，劉表佔領了荊州，有一次他派部下韓嵩前去刺探曹操的虛實。韓嵩對劉表說：「雖赴湯蹈火，死無辭也。」表示在君臣的名分下，他一定會堅守節操，為達使命而不顧艱難危險。這裡的「赴湯蹈火」，意思同樣是奮不顧身，不避艱險，與〈鼂錯傳〉中的「赴湯火」並無差別。
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捕影繫風
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的胡言亂語影響您了！漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理，便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻所做之事或所說的話毫無根據，憑空揣測。
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難說
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1.不便說明。《紅樓夢》第六四回：「說到這裡，覺得以下的話有些難說，連忙嚥住。」
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斑衣戲彩
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古代二十四孝中老萊子著彩衣娛親的故事。見《太平御覽．卷四一三．人事部．孝中》。後比喻以滑稽逗趣的動作，來娛樂雙親。《紅樓夢》第五四回：「那二十四孝上的『斑衣戲彩』，他們不能來戲彩，引老祖宗笑一笑，我這裡好容易引的老祖宗笑了一笑。」也作「班衣戲綵」。
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動地驚天
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中意的獵物，沿著山陵，順著沼澤行進，人數多到像天上密佈的雲、傾注的大雨。後來「驚天動地」這句成語就從這裡演變而出，用來形容聲勢驚人。
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戰將
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能夠擔任作戰任務的將領。《後漢書．卷一八．陳俊傳》：「與五校戰於安次，俊下馬，手接短兵，所向必破，追奔二十餘里，斬其渠帥而還。光武望而歎曰：『戰將盡如是，豈有憂哉！』」元．關漢卿《單刀會》第一折：「俺這裡有雄兵百萬，戰將千員，量他到的那裡。」
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平易近民
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此處所列為「平易近人」之典故說明，提供參考。「平易近人」原作「平易近民」。據《史記．卷三三．魯周公世家》載，周公和姜太公都因為輔佐武王打敗商紂有功，分別受封於魯和齊。但是周公一直留在都城協助處理政事，就派他的兒子伯禽去管理。伯禽上任三年後才向周公回報政績，而姜太公上任五個月就回報他的政績。原來伯禽為了改革魯地的風俗和禮制，花了三年的時間才完成；姜太公則是簡化君臣之禮，順應齊地風俗來治理。周公在聽到伯禽遲於回報的原因後，就曾嘆氣說：魯國將來會臣服於齊國，因為政令平和簡易，貼近民意，人民必定會來歸順。後來「平易近人」這個成語就從這裡演變而出，用來形容態度和藹親切，容易接近。亦用來形容詩文淺白易懂。
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兵來將迎，水來土堰
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（諺語）不管遇到任何事情，按情況採取對應措施。《孤本元明雜劇．澠池會．楔子》：「自古道兵來將迎，水來土堰，他若領兵前來，俺這裡領兵與他交鋒。」也作「軍來將敵，水來土堰」。
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憤世嫉邪
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行儒家思想，對於社會應當貢獻己力，而非佛老那種出世、無為的消極生活態度。後來「憤世嫉俗」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對痛恨腐敗的社會現狀及庸俗世態的痛恨。
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娶親
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男子結婚，也指男子前往女子家迎娶。《紅樓夢》第四○回：「是誰家娶親呢？這裡臨街倒近。」《文明小史》第一九回：「屢次三番寫信前來，叫他回去娶親。」
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貓頭鷹博士