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下飯
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2.佐飯的菜餚。宋．張瑞義《貴耳集．卷中》：「未達時，貧甚，用選官圖為下飯，飢時以水沃飯。」《水滸傳》第四六回：「只剩得一甕酒在這裡，並無下飯。」也作「嗄飯」。
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同志合道
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，人的境遇不同，結果也就迥異，終究都是取決於出生能否逢時，所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋．陳亮《陳亮集．卷一九．書．與呂伯恭正字四首其二》：「天下事常出於人意料之外，志同道合，便能引其類，自非元惡大憝，皆可借其利心以成回復之勢。」
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拿腔作勢
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家兄弟的把柄，所以柳胡氣焰囂張，「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句成語就從這裡演變而出，用來指故意裝出某種腔調或姿態。
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多嘴多舌
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多言多語，不該說而說。元．楊顯之《瀟湘雨》第三折：「你休要多嘴多舌，如今秋雨淋漓，一日難走一日，快與我行動些。」《水滸傳》第四一回：「你今日既到這裡，不可使你那在江州性兒，須要聽兩位頭領哥哥的言語、號令，亦不許你胡言亂言，多嘴多舌。」也作「多嘴饒舌」、「多嘴擦舌」。
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堂間處燕
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們完全沒想到趙國被攻破後，災難將會降臨在自己身上，人和燕雀同樣無知嗎？」後來「燕雀處堂」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻身處危境而不自知，毫無警惕之心。出現「燕雀處堂」的書證如《三國志．卷五三．吳書．張嚴程闞薛傳．薛綜》裴松之注引《漢晉春秋》：「臣（薛珝）聞燕雀處堂，子母相樂，自以為安也，突決棟焚，而燕雀怡然不知禍之將及，其是之謂乎！」
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鐵腸石心
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此處所列為「鐵石心腸」之典故說明，提供參考。「鐵石心腸」原作「心如鐵石」。鋼鐵和石塊都是堅硬之物，用來形容一個人的心，就表示此人的意志十分堅定，不容易動搖。典源《魏武故事》中，曹操授王必兼理丞相長史，並在敕詔中稱讚王必，說他是自己舊時的部屬，不但忠心勤勞，而且意志像鐵石一樣地堅定，是國家的好官員，因此授與他兼理此一官職。後來「鐵石心腸」這個成語就從這裡演變而出，用來形容人剛強而不為感情所動的秉性。
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貧道
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漢魏、兩晉出家人的謙稱。意謂自己對佛道的修養仍少。《西遊記》第四四回：「手敲著漁鼓，口唱著道情詞，近城門，迎著兩個道士，當面躬身道：『道長，貧道起手。』」《初刻拍案驚奇》卷三一：「貧道是玄武殿裡道士何正寅，昨夜夢見玄帝分付貧道說：『這裡有個唐某當為此地女主，爾當輔之！汝可急急去講解天書，共成大事。』」
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獨霸
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在某地或某方面稱霸，無人可敵。如：「他在這裡已獨霸多年，沒人敢惹他。」「說起他，可是獨霸當前的服裝設計專家。」
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丟下
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放下、擱下。《金瓶梅》第一七回：「房子蓋的半落不合的，多丟下了。」《兒女英雄傳》第一七回：「褚一官便丟下這裡的事，忙著穿衣服、戴帽子。」
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端本澄源
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的法令，重新衡量罰則的輕重，才能使社會達到真正的安定，人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出，比喻澈底改革以解決問題。出現「正本清源」的書證如《晉書．卷三．武帝紀》：「思與天下式明王度，正本清源，於置胤樹嫡，非所先務。」
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貓頭鷹博士