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新銳     
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新進某種行業而表現優秀的人才。如:「今年的告設計比賽有不少新銳參加,引起眾人的關注。」
新聞     
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1.報紙、播、電視、網際網路、新媒體等對任何足以引起民眾興趣或產生影響的事件,所作的最新而及時的報導。其形式包括消息、通訊稿、特寫、調查報告、圖片、影音、視訊等。
    
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古代禦雨的器具,猶如現在的雨傘。《說文解字.竹部》:「簦,笠蓋也。」清.段玉裁.注:「笠而有柄如蓋也,即今之雨繖。」《史記.卷七六.平原君虞卿傳》:「虞卿者,游說之士也。躡蹻檐簦說趙孝成王。」裴駰集解引徐曰:「簦,長柄笠。笠有柄者謂之簦。」
甜根子草     
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ramineae)甘蔗屬(Saccharum)(註1)植物形態:多年生草本植物分布地區:甜根子草通常泛分布於世界熱帶、亞熱帶地區台灣分布情形:甜根子草在台灣多生長於中、低海拔的山部及平野地區,常見在向陽乾燥的山坡地、溪邊、河床、荒地等群集而生用途:庭園美化、藥用、防風定砂、水土保持護坡等 介紹禾本科(Gramineae)甘蔗屬(Saccharum)的甜根子草,一般被歸類為多年生的草本植物,其性偏好高溫、略微乾旱而向陽的環境,適合生長的溫度則大約落在攝氏二十度至三十度之間,生性強健的甜根子草,通常為粗放,具有耐熱性、耐旱...
    
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濾酒、去除酒糟。《韻.上聲.語韻》:「醑,簏酒。」
    
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釀成、造成。《漢書.卷五四.李傳》:「今舉事一不幸,全軀保妻子之臣隨而媒糱其短,誠可痛也!」
背井離鄉     
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宗語錄。「尊宿」是佛教用語,指年高德劭的高僧。其中收錄了神晏禪師的語錄集《鼓山先興聖國師和尚法堂玄要集》。神晏禪師,唐末五代僧,生卒年不詳,大梁人。於雪峰義存門下參悟,得其心印。閩帥王延彬建鼓山湧泉禪院,請神晏禪師入住,在此宏法三十餘年。諡號「興聖國師」。在所引典源中,神晏認為,世間男女接觸佛教,看到許多的經籍,便埋首研究。如此一來,非但不能得到正道,反而被文字的枷鎖所綑綁,無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉,到外地去求訪得道名師,親身追求正道,如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出,用來指離開故鄉,在外地生活。
大悲咒     
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佛教咒語之一。代表千手千眼觀世音菩薩之內證功德的真言。載於菩提流志譯的《千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經》、金剛智譯的《千手千眼觀自在菩薩大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒本》、不空譯的《金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經》,及其他譯家所翻譯的密續中。但咒文各經互異。現在通行的〈大悲咒〉,係出自伽楚達磨譯的《千手千眼觀世音菩薩大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》。此咒是漢地佛教徒最常持念的咒語之一。
西域     
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漢代的西域泛指玉門關、陽關以西之地,狹義的西域即今之新疆,主要為天山南路;義而言,除天山南北路外,並踰蔥嶺(帕米爾)以西,包有今之中亞、西亞及印度。《漢書.卷九六.西域傳上.序》:「西域以孝武時始通,本三十六國,其後稍分至五十餘,皆在匈奴之西,烏孫之南。南北有大山,中央有河,東西六千餘里,南北千餘里。東則接漢,阨以玉門、陽關,西則限以蔥嶺。」
    
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爬蟲類鱷目的通稱。體型龐大,長者可至丈餘,吻長而,齒銳,上頜骨有一缺刻,以嵌合第四下頜齒,鱗甲堅硬,其四足均有蹼狀,可使鱷在淤泥上行走。性情凶猛,平時喜棲沼澤中,而以魚、鳥、哺乳類等小型動物為食,偶亦侵犯人。產於熱帶及亞熱帶地區。
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