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尋花覓柳     
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此處所列為「尋花問柳」之典故說明,提供參考。「尋花問柳」原作「問柳尋花」。春季之時,繁花盛開,柳絲新抽,美景無限,正是尋幽訪勝的最佳時機。「尋花問柳」本為遊賞春天的景色之意。如杜甫在〈嚴中丞枉駕見過〉詩中,記述了身為高官的好友嚴武,於風景明媚的春天,在隨扈的陪伴之下,屈尊來拜訪自己的情誼,也抒發自己顛沛流離於世間的感慨。約在元明時,有以「花柳營」代稱妓院等風月場所的用法,如元.喬吉〈新水令.繡閨深培養出牡丹芽套.離亭宴煞〉:「我不是琉璃井底鳴蛙,我是個花柳營中慣戰馬。」明.賈仲名《對玉梳》第一折:「將一座花柳營,生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法,或由此演變而出。「尋花問柳」較...
    
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3.迫近。唐.杜甫〈壯遊〉詩:「氣劘屈賈壘,目短曹劉牆。」
主客     
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2.主人和賓客。如:「主客盡歡」。唐.杜甫〈遣懷〉詩:「舟車半天下,主客多歡娛。」清.鄭燮〈范縣署中寄舍弟墨第四書〉:「彼稱我為主人,我稱彼為客戶,主客原是對待之義,我何貴而彼何賤乎?」
斷橋     
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1.損毀的橋梁。唐.杜甫〈過故斛斯校書莊〉詩二首之二:「斷橋無復板,臥柳自生枝。」
土梗     
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2.以泥土捏塑的偶像。比喻輕賤無用。南朝梁.劉孝標〈廣絕交論〉:「視若遊塵,遇同土梗。」唐.杜甫〈雷〉詩:「真龍竟寂寞,土梗空俯僂。」
藤杖     
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用藤編織而成的手杖。唐.杜甫〈路逢襄陽楊少府入城戲呈楊員外綰〉詩:「兼將老藤杖,扶汝醉初醒。」《儒林外史》第八回:「蘧太守也換了葛巾野服,拄著天臺藤杖,出來陪坐。」
天衣     
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1.天子的衣服。《南齊書.卷一七.輿服志》:「袞衣,漢世出陳留襄邑所織。……加飾金銀薄,世亦謂為天衣。」唐.杜甫〈傷春〉詩五首之三:「煙塵昏御道,耆舊把天衣。」
附書     
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寄書信。唐.杜甫〈前出塞〉詩九首之四:「路逢相識人,附書與六親。」《明史.卷一四三.黃鉞列傳》:「孝孺乃因鉞附書於善。善得書,與鉞相對哭,誓死國。」
暮景     
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1.日落時的景色。唐.杜甫〈送李卿曄〉詩:「暮景巴蜀僻,春風江漢清。」
裊窕     
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姿態搖曳,柔美的樣子。唐.杜甫〈渼陂行〉:「半陂已南純浸山,動影裊窕沖融間。」
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