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莫措手足
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此處所列為「手足無措」之典故說明，提供參考。《史記．卷四七．孔子世家》有一段記載：衛靈公死後，衛人立蒯聵（ㄎㄨㄞˇ ㄎㄨㄟˋ）之子輒，是為出公。這一年六月，趙鞅將蒯聵納於衛國的戚地，與輒對立。直到出公五年，衛君輒始終違抗父親蒯聵，諸侯們屢次以這件事責備衛國。這時孔子門人子路等多在衛國任職，衛君輒想要請孔子主政。此刻蒯聵已在晉人的協助下回國，佔領了戚邑，父子相峙不下，盡失其應有的風度。在這種情形下，孔子自然不願為一個名不正、言不順的君主效力。他向子路陳述「正名」的道理，說：「名分不正，所說的話就不合道理；說的話不合道理，事情就做不成；事情都做不成，當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生；禮樂不...
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如魚在釜
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此處所列為「魚遊釜中」之典故說明，提供參考。《後漢書．卷五六．張王种陳列傳．張綱》裡記載，東漢順帝時，御史張綱得罪了大將軍梁冀，梁冀懷恨在心，於是上書建議將張綱調到廣陵當太守。當時廣陵一地因張嬰等人不滿地方官的壓榨，起兵反叛，並將官員殺害，朝廷派兵征討十多年都無法剿滅。梁冀因此設計張綱到廣陵當官，讓他去送死。別的官吏一聽說要到廣陵，都要求加派兵馬維護安全，張綱卻輕車簡從上任。到了廣陵，張綱派人安撫當地居民，並慰問張嬰，讓張嬰感到十分驚訝，前去拜見張綱。張綱表示同情他作亂的原因，對他曉以大義，並保證投降後可以讓他們安居樂業。張嬰原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂，現在聽到張綱這麼說，感激涕零地...
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音樂療法
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音樂療法(music therapy) 定義音樂具有治療功效的記載可以遠溯至埃及等古代文化，然而與教育、醫療及復健的結合，則可說是正式始於一九五零年美國國家音樂治療協會(The National Assoc iation for Music therapy)的成立。音樂療法的適用對象與藝術治療一樣，最初嘗試性的應用在精神病患並獲得穩定情緒之療效證實，而逐漸廣泛應用於身心障礙兒童乃至正常幼兒及學童，以改善情緒障礙等症狀、矯治注意力及人際關係等問題行為或改進學習的情形。音樂療法可分成團體治療與個別治療；主要的治療工具為實用的...
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打草蛇驚
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此處所列為「打草驚蛇」之典故說明，提供參考。在宋朝鄭文寶所著的《南唐近事》一書中，曾記載這麼一個故事：王魯，南唐人，生卒年不詳，曾任當塗縣的縣令。他在任上時，貪汙收受錢財。有一天，他在府裡批示案件，其中有一個案件是地方百姓聯名控告主簿貪收賄賂。王魯看了嚇一跳，事實上收賄的不只主簿一人，他也有份，於是在卷宗上批示：「你們雖然只是用棍子打草叢，但是我就像藏身在草叢中的蛇，已經有所警惕。」這件事一經傳揚出去，成為好事的人取笑批評的話柄。後來「打草驚蛇」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻行事不密，致使對方有所警覺，而預先防備。
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高文秀
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平高文秀，生卒年不詳，元代東平路（今山東東平）人。 簡介元代著名雜劇作家。據《錄鬼簿》、《金陵新志》，《東平府新學記》等記載，高文秀曾就學於東平府學，曾在江蘇溧水和山陽等地任職。著有雜劇三十餘種，多以水滸中李逵為題材。 評價目前尚無確切資料 著作《黑旋風雙獻功》《黑旋風大鬧牡丹園》《黑旋風借屍還魂》《黑旋風詩酒麗春園》 《黑旋風敷演劉耍和》《黑旋風喬教學》《黑旋風窮風月》《黑旋風鬥雞會》《雙獻頭武松大報仇》《保成公徑赴澠池會》《好酒趙元遇上皇》《須賈誶范睢》《劉玄德獨赴襄陽會》《周...
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幄中運籌
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此處所列為「運籌帷幄」之典故說明，提供參考。「運籌帷幄」的「籌」，是計數的器具。「運籌」，計算、謀劃之意。「帷幄」，軍旅中的帳幕。「運籌帷幄」是指在軍帳中出謀策劃。《史記．卷八．高祖本紀》記載，秦朝末年，天下大亂，各地英雄四起，最後形成劉邦與項羽兩人楚漢相爭的局面。垓下一戰，項羽兵敗，後於烏江自刎而死，劉邦成為天下之主，因而開啟漢朝的時代。局勢穩定之後，漢高祖劉邦在雒陽南宮款宴群臣，向諸臣說：「今天我為什麼可以得到天下？而項羽卻會失敗呢？」大臣高起和王陵便回答說：「陛下您在部下建功後，能論功行賞，與人同利，不會藏私，項羽卻不是如此。他嫉妒有能力的人，對待有功者不但不賞賜，反而傷害他們，不願與人...
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董永
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人名。相傳為東漢千乘人，生卒年不詳。少喪母，家貧，父死無以為葬，乃賣身籌款，用以葬父。因孝感動天，天派仙女求為其妻，並為其織縑償債。此一民間故事流傳甚早，漢、魏時即有文獻記載，後來並成為二十四孝故事之一。
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年曆
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以年為單位，記載月、日、星期等資料的單張曆。《南史．卷七六．隱逸傳下．陶弘景傳》：「著帝代年曆，以算推知漢熹平三年丁丑冬至。」唐．元稹〈長慶曆〉詩：「年曆復年歷，卷盡悲且惜。」
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榶
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1.榶棣：古書上所記載的一種樹木。《廣韻．平聲．唐韻》：「榶，榶棣，木名。」
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豺狼橫道
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此處所列為「豺狼當道」之典故說明，提供參考。「豺狼當道」原作「豺狼橫道」。「豺狼」是兩種貪狠殘暴的野獸，用來比喻狠毒的惡人。《漢書．卷七七．蓋諸葛劉鄭孫母將何傳．孫寶》中記載，漢成帝時，侯文因為性情剛正，不願與他人同流合汙，因此常以身體不適為由，不願出來當官。當時京城首長孫寶很欣賞他，與他結為布衣交後，任他為東部督郵，糾舉轄區內不法之事。有一天，孫寶問他：「現在要開始剷除惡人，轄區內有這樣的人嗎？」侯文回答：「有，霸陵杜穉（ㄓˋ）季。」孫寶因為和杜穉季有淵源，不想辦他，便問：「還有誰嗎？」侯文說：「豺狼橫道，不宜復問狐狸。」意思是豺狼橫行，要抓就要先抓為害最大的，其他小狐狸不必先費心。指除害要...
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貓頭鷹博士