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轒櫓
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古時城上所設的眺望臺。漢．班固〈車騎將軍竇北征頌〉：「勒邊御之永設，奮轒櫓之遠徑。」宋．章樵．注：「轒櫓，城上守禦望樓，可藏兵器、矢石，自上而發，所以望遠，故云遠徑。」
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開復
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1.恢復。《晉書．卷七三．庾亮傳》：「時石勒新死，亮有開復中原之謀。」
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三世佛
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佛教用語：(1)指過去、現在、未來三世的一切佛。《念佛三昧寶王論．卷下》：「普觀十方尊，圓念三世佛。」(2)謂過去佛為迦葉諸佛，或特指燃燈佛，現在佛是釋迦牟尼佛，未來佛為彌勒佛三者。
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九勢
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論述書法運筆的九種規矩，東漢蔡邕所定。包括上覆下承、左右回顧、藏鋒、藏頭、藏尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒。也稱為「九勢八字訣」。
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母老子幼
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母親已年老，而兒子的年紀尚小。形容母親撫育的辛苦。南朝宋．顏延之〈陶徵士誄〉：「少而貧病，居無僕妾，并井臼弗任，藜菽不給，母老子幼，就養勒匱。」
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誅求無已
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不停的需求、勒索。漢．董仲舒《春秋繁露．王道》：「桀、紂皆聖王之後，驕溢妄行，……誅求無已，天下空虛。」
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貂覆額
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古代婦女用來圍勒在額上的額巾，在冬天多用貂鼠等珍貴毛皮製成。也稱為「臥兔兒」。
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國家永續發展論壇
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為配合政府永續發展之施政目標，匯集社會各界之共識，由行政院經建會成立的討論園地。「永續發展」觀念係由聯合國布倫特蘭委員會（Brundtland Commission）於西元一九八七年所提。基本內涵為「能滿足當代的需要，而同時不損及後代子孫滿足其本身需要的發展」。該觀念提出後，即成為世界各國及國際性組織在面對全球環境變遷及環境問題的最高指導原則。經建會成立「國家永續發展論壇」的主要目的，是要提供一個公共參與的場所，讓產官學各界，將其對永續發展之相關議題經過公開、廣泛的討論，產生交集、建立共識，並勾勒出適合我國國情及符合國際趨勢的永續發展政策綱領，提供政府在國家發展會議及未來研擬政策與措施之參考。
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勃極烈
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職官名。金初官長女真語皆稱為「勃極烈」，清代改譯為貝勒。《金史．卷五五．百官志一》：「金自景祖始建官屬，統諸部以專征伐，巍然自為一國。其官長皆稱曰『勃極烈』，故太祖以都勃極烈嗣位，太宗以諳版勃極烈居守。」
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金雞納樹
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植物名。茜草科雞納樹屬，常綠喬木。原產南美，葉對生，橢圓形。頂生圓錐花序，花冠長筒形，五裂，裂片鑷合狀，淡紅色。蒴果自基部開裂，種子多數。樹皮含金雞納鹼，可提煉出治療瘧疾的藥物。目前在東印度群島、印度及熱帶美洲均有栽培。也譯作「幾那樹」、「金雞勒樹」。
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貓頭鷹博士
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