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不受抬舉
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先前所吟的那段詩，就足以匹配得過。極力要促成他倆。這時唐三藏已經大驚失色，但任憑他們怎麼胡亂談論著，就是堅持而不屈從。幸而稍後唐三藏的弟子們已經找尋到此，這時那四老與赤身使者，以及仙女、女童都消失不見了，唐三藏也因此得救。後來「不識抬舉」被用來指責人不接受或不自知別人的禮遇優待。
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話舊
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與久別的親友談論往事。《儒林外史》第一○回：「今喜遇著二位世兄，正好把酒話舊。」《文明小史》第二四回：「見了姊姊，自有一番話舊的情景，不須細表。」
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抱養
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收養別人家的孩子，當做自己親生的小孩般撫養。《漢書．卷九七．外戚傳下．孝元傅昭儀傳》：「太子小，而傅太后抱養之，今至太子家，以乳母恩耳，不足有所妨。」《儒林外史》第二六回：「天老，這要娶他的人，就是我丈人抱養這個小孩子。」
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風移俗改
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此處所列為「移風易俗」之典故說明，提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂；所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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大恭
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大便。《西遊記》第七五回：「這一口吞在肚中，今日還是個和尚，明日就是個大恭也。」
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第一把手
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居於首位的負責人。[例]開會時注意何人居於第一把手的座位上，誰就是位高權重的負責人。
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冷敷
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用冰袋或冷水浸過的毛巾，敷在患處，以減輕疼痛、降低溫度。[例]扭傷時應視情況採取不同的物理治療，冷敷就是其中之一。
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不入獸穴，安得獸子
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所有的部屬三十六人，趁酒酣時候，激怒大家說道：「不探索老虎的巢穴，就不能捉到小老虎。現在唯一的方法，就是趁夜裡火攻匈奴使者，使他們不知道我們有多少人，一定會大驚恐，可以把他們全部殺掉，這樣一來，鄯善國王才會害怕，事功可以成立。」所有人都贊成班固的建議。於是當天夜裡，班超率領吏士攻入匈奴使者的營地，班超親手就殺了三人，把匈奴的使者以及副使都殺了，鄯善國王嚇得魂不附體，終於願意歸順漢朝。後來「不入虎穴，焉得虎子」這句成語就從這裡演變而出，比喻想要達到目標就必須深入冒險。
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百計千心
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此處所列為「千方百計」之典故說明，提供參考。「千方百計」的「方」和「計」，指的是方法和計謀，「千」和「百」，則都是用來表很多，所以「千方百計」就是用了很多的方法和計謀。此一成語可見於宋代彭龜年的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉。彭龜年，字子壽，清江人。南宋乾道進士，歷任煥章閣待制、知江陵府，遷湖北安撫使。諡忠肅。在朝言事，善惡是非，辨析甚嚴。他的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉，即是勸諫君王應以古代聖君為榜樣，當朝中小人費盡心機，想盡一切辦法、計謀，想要蒙蔽聖上的時候，不要輕易聽信讒言。他批評朝中奸佞小人「千方百計誤陛下之聽」，使皇上無法省察群臣的諫言。「千方百計」這句成語可能出於此，就用...
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朦昧執迷
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不明事理，固執於一己之見。如：「他就是一味朦昧執迷，不聽聽別人的意見。」
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貓頭鷹博士