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天燈     
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2.掛高竿上的燈籠。如:「到了晚間,點上天燈,院子裡立刻明亮起來。」
3.舊俗於農曆正月十三日到十八日的晚間,在豎立的高竿上,燒敬眼光菩薩用的紅色小燈籠,稱為「天燈」。
惶悚不安     
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心中驚慌恐懼而十分不安。《封神演義》第五四回:「民受倒,軍遭殺戳,將逢陷阱,如之奈何!相父今又如此受苦,使孤日夜惶悚不安。」也作「惶恐不安」、「惶惶不安」。
天窗     
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為採光而在屋頂開設的窗。《文選.王延壽.魯靈光殿賦》:「爾乃棟結阿,天窗綺疏。」唐.李商隱〈因書〉詩:「猿聲連月檻,鳥影落天窗。」
杯蛇弓影     
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此處所列為「杯弓蛇影」之典故說明,提供參考。東漢時,有一年的夏至,應郴(ㄔㄣ)請下屬杜宣喝酒。掛在北壁上的弓正好投映在酒杯裡,看起來就像是酒杯裡有條蛇。杜宣勉強喝下後,便感到肚子不適。回家後,食慾不振,身體日漸瘦弱,怎麼都醫治不好。後來應郴來探視,便問他身體不適的原因,杜宣說是那天喝下酒杯裡的蛇所造成的結果。應郴回官府後,想了又想,一回頭看見了壁上的弓,這才發現杜宣所說的蛇,原來是弓投映在酒杯裡的影子。於是應郴再度請杜宣到府裡喝酒,並讓杜宣坐在當初的位子上,同時向他證明了杯裡的蛇只是牆壁上的弓影,而杜宣的病也因此不藥而癒。後來這個故事被濃縮成「杯弓蛇影」,用來比喻為不存在的事情枉自驚疑恐懼。
簷馬     
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掛於屋簷下的鈴。也稱為「風鈴」。
望眼將穿     
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元九律詩成三十韻〉詩(據《全唐詩.卷四四○.白居易》引)顧我文章劣,知他氣力全。工夫雖共到,巧拙尚相。各有詩千首,俱拋海一邊。白頭吟處變,青眼望中穿。酬答朝妨食,披尋夜廢眠。老償文債負,宿結字因緣。每歎陳夫子,常嗟李謫仙。名高折人爵,思苦減天年。不得當時遇,空令後代憐。相悲今若此,湓浦與通川。
葫蘆畫樣     
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猶「依樣畫葫蘆」。見「依樣畫葫蘆」條。01.明.朱之瑜《朱舜水集.卷五.書簡二.答某書》:「熙寧淳熙,先後百年,其間未甚相也。及今世遠事殊,而必於葫蘆畫樣,吾恐其謬於聖賢者不啻千里矣。」 
別啟生面     
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貌不同。 〔注解〕 (1) 凌煙:凌煙閣,位於今陝西省長安縣內,唐太宗為表彰功臣勛績所建的樓閣。內掛二十四名功臣的畫像,由閻立本繪,唐太宗親自作贊,褚遂良題閣。後泛指表彰功臣的殿閣。 (2) 少顏色:畫像原有的顏色褪去。 (3) 開生面:重新付予新的面貌。 (4) 賢冠:古時儒者所戴的黑布冠。唐代時,百官朝服,皆著進賢冠。
色飛眉舞     
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此處所列為「眉飛色舞」之典源,提供參考。 ※清.梁章鉅《浪跡叢談.卷二.少穆尚書贈聯》時陝、甘捐輸之事,少穆尚書主之,余作手函懇其照拂,捐事已成,少穆復書相賀,中有「喆嗣以二千石洊登通顯,臺端以八十翁就養湖山」云云,余謝不敢當,而心豔其語,囑少穆就此演成長聯,將挂於武林寓齋,以為光寵。甫踰月,少穆果手製二十八字長聯見寄,並綴以長跋,詞翰雙美,感愧交并。時方輯錄《楹聯餘話》1>,得此又增一美談,不禁眉飛色舞也。句云:「曾從二千石起家,衣缽新傳賢子弟;難得八十翁就養,湖山舊識老詩人。」 〔注解〕 (1) 《楹聯餘話》:書名。清人梁章鉅著,中收有許多名家之作。楹聯,於門旁或柱子上的對聯。楹,音...
舊地     
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曾經居住或遊玩過的地方。唐.王勃〈三月上巳祓禊序〉:「山陰舊地,王逸少之池亭。」唐.劉長卿〈齊一和尚影堂〉詩:「舊地愁看雙樹在,空堂只是一燈。」
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