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百源學派
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指北宋邵雍學派。邵雍以《皇極經世書》聞名於世，因此宋以後言象數者，多以邵雍為宗師。門人有王豫、張㟭、呂希哲、呂希績、呂希純等。因邵雍居河南省輝縣蘇門山百源，故稱。
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邯鄲故步
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(1) 餘子：弱齡未壯之子。猶今謂之年輕人、青少年。
(2) 邯鄲：趙國首都。在河北省西南部，與河南省接界處。
(3) 國能：一國之中最絕妙的技能。此指趙國人走路的美姿。
(4) 匍匐：音ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ，手足伏地爬行。
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應答如注
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此處所列為「應對如流」之典源，提供參考。 《後漢書》逸文（據《太平御覽．卷四六三．人事部．辯上》引）孔融字文舉，孔子世孫也。李膺為河南尹，恃才倨傲，誡守門者，非吾通家子孫，不得輒通。融年十二，入洛，欲以觀其人，乃謂守門者曰：「吾與李君通家子孫耳。」守門者告膺，膺呼召問曰：「卿與吾有何所故？」融曰：「臣先君孔子與公老君同德比義，則臣與公累代通家也。」膺大悅，引坐謂曰：「卿欲食乎？」融曰：「須食。」膺曰：「教卿為客之禮，主人問食，但讓不須。」融曰：「不然。教君為主之禮，但置於食，不須問客。」膺慚乃歎曰：「吾將老死，不見卿富貴也。」融曰：「公殊未死。」膺曰：「如何？」融曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之...
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鞭擗向裡
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問和慎思，那自然一切的行為也都能夠符合「仁」的規範，而無時無刻不為仁了。程顥的這段話見載於《二程集．河南程氏遺書．卷一一．師訓》，後來「鞭辟入裡」這句成語就從這裡演變而出，用來指研究學問要自我鞭策，深入精微之處。亦用來形容評論見解深刻透澈。出現「鞭辟入裡」的書證如清．盛宣懷〈致張香帥函〉：「此時祗有責成朱道鞭辟入裡，實事求是，勿徇情面，勿托空言，或可望有起色。」
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鄳
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縣名。西漢置，治所約在今大陸地區河南省羅山縣西南。
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辨口如懸河
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此處所列為「口若懸河」之典源，提供參考。 ＃南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》王太尉1>云：「郭子玄2>語議如懸河3>寫4>水，注而不竭。」 〔注解〕
(1) 王太尉：王衍（西元２４６∼３１１），字夷甫，晉臨沂人。以清談著稱，累官至司徒。西晉亡，投降石勒，後為石勒所殺。
(2) 郭子玄：郭象（西元２５２∼３１２），晉河南人。少有才學，好老莊，能清言。東海王越引為太傅主簿。曾為《莊子》作注。
(3) 懸河：傾瀉不止的河水，可指瀑布。
(4) 寫：音ㄒ｜ㄝˋ，通「瀉」。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷五○．郭象列傳》、晉．裴啟《語林》（據《北堂書鈔．卷九八．談講》引）
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關東
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1.古稱函谷關以東的地方。約今河南省、山東省等地。唐．白居易〈與元九書〉：「然僕又自思，關東一男子耳，除讀書屬文外，其他懵然無知。」
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汴水
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河川名。在河南省滎陽縣，經山東省，入江蘇省而注於淮河。也稱為「汴河」、「汴渠」。
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洺河
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河川名。源出山西省遼縣太行山，東南流經河南武安縣，再東流至河北省大名縣，會衛水入運河。也稱為「漳水」。
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南都
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1.地名。在今河南省南陽縣。為東漢光武帝生長之地，因位於洛陽之南，故稱為「南都」。唐．李白〈南都行〉：「南都信佳麗，武闕橫西關。」
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貓頭鷹博士