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滿堂紅
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2.舊時官吏審問犯人，將被提審的人，一律打幾板子，稱為「滿堂紅」。《文明小史》第六回：「一面又把先前府衙門提到的二十多個人，不論有無功名，每人五百小板，打了一個滿堂紅，一齊釘鐐收禁。」
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通姦
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已婚者與配偶以外的第三者發生自願性性行為。《初刻拍案驚奇》卷三一：「從沈公做腳，賽兒、正寅通姦，妖法惑眾，擾害地方情由，說了一遍。」《老殘遊記》第一五回：「他嫂子賈魏氏與人通姦，用毒藥謀害一家十三口性命。」也作「通奸」。
已婚者與配偶以外的第三者發生自願性性行為。《初刻拍案驚奇》卷三一：「從沈公做腳，賽兒、正寅通姦，妖法惑眾，擾害地方情由，說了一遍。」《老殘遊記》第一五回：「他嫂子賈魏氏與人通姦，用毒藥謀害一家十三口性命。」也作「通奸」。
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平路
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篇小說《行道天涯》《何日君再來》《椿哥》短篇小說集《凝脂溫泉》《百齡箋》《玉米田之死》《五印封緘》《禁書啟示錄》散文集《我凝視》《巫婆的七味湯》評論集《女人權利》《愛情女人》《非沙文主義》 評價 香港文化評論人馬家揮曾說：「台灣有一類作家可以被稱為知識份子作家。這些文字工作者，在從事文學創作或文化研究之外，也會跟者個現實政治社會有很深的拉扯……來試圖發揮影響力。」在平路作品中，使用許多後設手法，顛覆了大眾觀念中那些習以為常的小說，以輕盈的態度直指事物的核心，具較強的思辯性，因此她是知識性文學的代表者之一。不僅如此，身兼...
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否極生泰
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習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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半截
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一半、半段。元．柳貫〈次韻伯庸無題詩〉四首之一：「崧南半截雲虹色，宜著韓家小石淙。」《紅樓夢》第三四回：「寶玉還欲看時，怎奈下半截疼痛難禁，支持不住，便噯喲一聲，仍就倒下。」
一半、半段。元．柳貫〈次韻伯庸無題詩〉四首之一：「崧南半截雲虹色，宜著韓家小石淙。」《紅樓夢》第三四回：「寶玉還欲看時，怎奈下半截疼痛難禁，支持不住，便噯喲一聲，仍就倒下。」
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發麻
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2.形容驚悚、害怕。[例]電影上的魔鬼扮相十分駭人，令人看了不禁頭皮發麻。
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對襟
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衣服的兩襟相對，在胸前排一行鈕扣的款式。清．顧炎武《日知錄．卷二九．對襟衣》：「『太祖實錄』，洪武二十六年三月，禁官民步卒人等服對襟衣。」《紅樓夢》第四九回：「只見眾姊妹已都在那邊，都是一色大紅猩猩毡與羽毛緞的斗篷，獨李紈穿一件青哆囉呢對襟褂子。」
衣服的兩襟相對，在胸前排一行鈕扣的款式。清．顧炎武《日知錄．卷二九．對襟衣》：「『太祖實錄』，洪武二十六年三月，禁官民步卒人等服對襟衣。」《紅樓夢》第四九回：「只見眾姊妹已都在那邊，都是一色大紅猩猩毡與羽毛緞的斗篷，獨李紈穿一件青哆囉呢對襟褂子。」
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照辦
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依照辦理。《清會典．卷九四五．工部．陵寢禁令》：「惟易州泰陵後龍地方，未經一體照辦。」《文明小史》第二四回：「姬撫臺就請他開個單子，好去照辦。」
依照辦理。《清會典．卷九四五．工部．陵寢禁令》：「惟易州泰陵後龍地方，未經一體照辦。」《文明小史》第二四回：「姬撫臺就請他開個單子，好去照辦。」
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怒叱
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生氣痛罵。如：「凶手被逮後仍嘻皮笑臉，警察不禁怒叱他無恥！」《戰國策．燕策三》：「荊軻怒叱太子曰：『今日往而不反者，豎子也。』」《三國演義》第三回：「卓怒叱曰：『順我者生，逆我者死！』遂掣佩劍欲斬丁原。」
生氣痛罵。如：「凶手被逮後仍嘻皮笑臉，警察不禁怒叱他無恥！」《戰國策．燕策三》：「荊軻怒叱太子曰：『今日往而不反者，豎子也。』」《三國演義》第三回：「卓怒叱曰：『順我者生，逆我者死！』遂掣佩劍欲斬丁原。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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