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同類
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同屬一類。《韓非子．外儲說左上》：「此與楚人鬻珠、秦伯嫁女同類。」唐．韓愈〈明水賦〉：「豈不以德協于坎，同類則感；形藏在空，氣應則通。」
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唐三彩
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百姓爭相盜毀古墓。(註1)自殷商時期厚葬的風氣便非常興盛，而周朝較為注重人道精神，故開始採用陶俑，故秦始皇的陵墓中大量製作等身大小的兵馬俑便是其例。唐代的帝王陵墓規模也可見一般，在一陵墓中除了各種類陶俑包括文官、武官、神王、馬、駝等，也包含著許多生活器具。 製作三彩的製作，或用模型製作。或用兩片模型拼貼而成，若更大型的動物或器具則不一定。陶坯成形之後上釉，並已7-800度的窯火進行燒瓷。 價值唐三彩融合了雕塑、繪畫和陶藝等技術，在色彩上的繽紛多元和線條的特殊性尤為人所重視。更顯現了唐代工匠對材料與製作過程的掌握程度非常高...
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通天冠
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舊時天子戴的一種帽子，創始於秦，至清廢除。通常天子在郊祀和宗廟中所佩戴。其冠高九寸，正豎，頂向後稍斜，然後直下，鐵製的卷梁上有展筩──筒狀而作伸展狀，且通天冠的額部有金博山──是用黃金製成山嶽形的片狀飾物，乃是仿照博山爐所做，其作用是企求與神仙相通的一種心理。通天冠與帝王的另一種禮冠「冕」，本來各為一物，互不相關，但是從南北朝以後的冕，往往由通天冠加延而成，稱為「通冠平冕」，頂上的那塊延，正好與天平，因此也稱為「平天冠」、「平天冕」、「平頂冠」。
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炳炳麟麟
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光明耀目的樣子。《文選．揚雄．劇秦美新》：「帝典闕者已補，王綱弛者已張，炳炳麟麟，豈不懿哉！」也作「炳炳烺烺」。
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騧
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黑嘴的黃馬。《說文解字．馬部》：「騧，黃馬黑喙。」《詩經．秦風．小戎》：「四牡孔阜，六轡在手，騏騮是中，騧驪是驂。」
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吞食
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1.吞吃。《後漢書．卷四九．王充王符仲長統列傳．仲長統》：「秦政乘并兼之勢，放虎狼之心，屠裂天下，吞食生人，暴虐不已。」
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巴蜀
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巴國與蜀國。秦漢時，巴、蜀同在今四川省，後為四川省的別稱。《戰國策．秦策一》：「西有巴蜀漢中之利，北有胡貉代馬之用，南有巫山黔中之限，東有肴函之固。」漢．司馬相如〈喻巴蜀檄〉：「告巴蜀太守，蠻夷自擅，不討之日久矣。」
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不中抬舉
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貪鄙
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貪婪鄙陋。《荀子．解蔽》：「故以貪鄙背叛爭權，而不危辱滅亡者，自古及今，未嘗有之也。」漢．賈誼〈過秦論中〉：「秦王懷貪鄙之心，行自奮之智。」
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不相
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互相不。《文選．李斯．上書秦始皇》：「何則？列郡不相親，萬室不相救也。」《文選．江淹．雜體詩．李都尉》：「而我在萬里，結髮不相見。」
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貓頭鷹博士